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从救赎史的观点看一卷书一次讲道：民数记一次讲道（从二十岁以外，能出去打仗的，都要数点）: 民数记一次讲道 本文：1:1-4节主题：从二十岁以外，能出去打仗的，都要数点（1:3,26:2） 1以色列人出埃及地后，第二年二月初一日，耶和华在西乃的旷野、会幕中晓谕摩西说：2“你要按以色列全会众的家室、宗族、人名...

从救赎史的观点看一卷书一次讲道：彼得前书一次讲道: 彼得前书一次讲道  本文：1:1-4节1耶稣基督的使徒彼得写信给那分散在本都、加拉太、加帕多家、亚西亚、庇推尼寄居的，2就是照父神的先见被拣选、藉着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙他血所洒的人。愿恩惠...

从救赎史的观点看《弥迦书全景》3章, 斥责领袖的罪: 3章, 斥责领袖的罪 12所以因你们的缘故，锡安必被耕种像一块田，耶路撒冷必变为乱堆；这殿的山必像丛林的高处 3章所说的“绝望与盼望”是第二个周期中“绝望”的内容，“锡安必被耕种像一块田，耶路撒冷必变为乱...

从救赎史的观点看一卷书一次讲道：列王纪上一次讲道（留下一个支派的神）: 列王纪上一次讲道 本文11:9-13节9耶和华向所罗门发怒，因为他的心偏离向他两次显现的耶和华以色列的神。10耶和华曾吩咐他不可随从别神，他却没有遵守耶和华所吩咐的。11所以耶和华对他说：“你既行了这事，不遵守我所...

从救赎史的观点看一卷书一次讲道：在律法之下的人和在恩典之下的人: 经文：罗6:14-15节，利16:15节题目：在律法之下的人和在恩典之下的人 讲稿：使徒在罗马书6:12节警戒说：“所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。”（罗6:12）但是本文的14节却说：“罪必不能作你...

从救赎史的观点看《以赛亚书全景》第46章: 第46章  在锡安施行救恩 赛46：13我使我的公义临近，必不远离。我的救恩必不迟延，我要为以色列我的荣耀，在锡安施行救恩。 第46章的中心在于“在锡安施行拯救”。这是到此为止一贯见证的基督要出于锡安的弥赛...

从救赎史的观点看《启示录全景》2章以弗所教会:  2章 1、以弗所教会（2：1-7）：保守了真理，却把起初的爱心离弃了 7那圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。 在七个收信的教会中，首先提到的是以弗...

救赎史505问（30-49问a）撒旦为什么控告大祭司约书亚？: 把握救赎史脉络505问题（教材作者：刘道顺牧师，讲解：辛传道）30、（亚3：1-4）撒旦为什么控告大祭司约书亚？神给约书亚穿了什么衣服？“约书亚穿着污秽的衣服，站在使者面前。使者吩咐站在面前的说：“你们要脱去他污...

从救赎史的观点看一卷书一次讲道：以西结书一次讲道（我必使气息进入你们里面，你们就要活了）: 以西结书一次讲道  本文：37:1-5节1 耶和华的灵（原文作手）降在我身上。耶和华藉他的灵带我出去，将我放在平原中；这平原遍满骸骨。2 他使我从骸骨的四围经过，谁知在平原的骸骨甚多，而且极其枯干。3 他对我说：...

从救赎史的观点看一卷书一次讲道：管理必死的身体（成圣）: 经文：罗马书6:12-13节题目：管理必死的身体（成圣）  讲稿：本文有两个中心点。第一是必死的身子，如经上说：“不要容罪在你们必死的身上作王。”（12节）第二是“将自己献给神”（13节）的“自己”。“必死的身...

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