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从救赎史的观点看《那鸿书全景》：1章, 耶和华的公义与慈爱: 1章, 耶和华的公义与慈爱  7耶和华本为善，在患难的日子为人的保障，并且认得那些投靠他的人。  正如那鸿书开头“论尼尼微的默示”(1:1)所写的，这是对尼尼微审判的预言，1章可分为两个单元，中心主题是“...

圣经与救赎 | （14）犹大覆亡: 第14章：犹大覆亡   圣经导读：与以色列冲突时期： 王上十四21～十五24    代下十～卅六章与以色列联盟时期：    王上廿二41～50      王下八16～29  十一1～16 代下十七1～廿三15四...

从救赎史的观点看《以赛亚书全景》第13-14章: 第13-14章  论审判巴比伦，亚述，非利士的默示 赛14：24万军之耶和华起誓说：“我怎样思想，必照样成就；我怎样定意，必照样成立。” 第13-23章是对巴比伦、亚述、非利士、摩押、大马色等列国的审判警告。在以赛...

从救赎史的观点看《以赛亚书全景》第41章: 第41章  神所设立的那个拯救者出现 赛41：10你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的&emsp;神。我必坚固你，我必帮助你，我必用我公义的右手扶持你。 第41章的中心在于“神所设立的那个拯救者的出现...

救赎史505问（207-233问a）神赐给争战中的教会的话语是什么？: 把握救赎史脉络505问题（教材作者：刘道顺牧师，讲解：辛传道）207、（书1：9）与摩西同在的神，如今与谁同在呢？“你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在”208、（1：5-6，9...

救赎史505问（133-149问a）逾越节后来演变成什么了？: 把握救赎史脉络505问题（教材作者：刘道顺牧师，讲解：辛传道）133，（出10：2）神命令以色列代代相传的“神迹”是什么？逾越节后来演变成什么了？（林前11：26）“并要叫你将我向埃及人所做的事，和在他们中间所行的神...

从救赎史的观点看《哈巴谷书全景》2章惟义人因信得生: 2章惟义人因信得生 迦勒底人自高自大，心不正直；惟义人因信得生  2章的中心点在“惟义人因信得生”，这是神对先知第二个请求的答辨。这句话语有很大的分量，以这句话为根据建立了称义的教理(罗 1:17),辩...

刺死霸凌者少年获刑8年出狱后，上电视节目讲述狱中故事，堪比《肖申克的救赎》: “尽管生活艰难，但我们仍有选择。”还记得7年前，那个刺死了霸凌者的15岁少年吗？他出狱了。带着一张刑法大专学历，重建了狱中脱轨的人生。最近，在节目《和陌生人说话》中，这个少年，道出了过去那些年，在狱中不为...

从救赎史的观点看《撒迦利亚书全景》8章我要做他们的神，都凭诚实和公义: 8章  我要做他们的神，都凭诚实和公义 8我要领他们来，使他们住在耶路撒冷中。他们要作我的子民，我要作他们的　神，都凭诚实和公义。”   8章是对1-7章话语的概要，也可以说是结论。因为从9间开始内容...

从救赎史的观点看《弥迦书全景》4章, 弥赛亚王国的盼望: 4章, 弥赛亚王国的盼望 2必有许多国的民前往，说：“来吧！我们登耶和华的山，奔雅各神的殿。主必将他的道教训我们，我们也要行他的路；因为训诲必出于锡安，耶和华的言语必出于耶路撒冷。 4章所说的“绝望和盼...

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