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从救赎史的观点看一卷书一次讲道：列王纪上一次讲道（留下一个支派的神）: 列王纪上一次讲道 本文11:9-13节9耶和华向所罗门发怒，因为他的心偏离向他两次显现的耶和华以色列的神。10耶和华曾吩咐他不可随从别神，他却没有遵守耶和华所吩咐的。11所以耶和华对他说：“你既行了这事，不遵守我所...

从救赎史的观点看一卷书一次讲道：在律法之下的人和在恩典之下的人: 经文：罗6:14-15节，利16:15节题目：在律法之下的人和在恩典之下的人 讲稿：使徒在罗马书6:12节警戒说：“所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。”（罗6:12）但是本文的14节却说：“罪必不能作你...

从救赎史的观点看《以赛亚书全景》第46章: 第46章  在锡安施行救恩 赛46：13我使我的公义临近，必不远离。我的救恩必不迟延，我要为以色列我的荣耀，在锡安施行救恩。 第46章的中心在于“在锡安施行拯救”。这是到此为止一贯见证的基督要出于锡安的弥赛...

从救赎史的观点看《启示录全景》2章以弗所教会:  2章 1、以弗所教会（2：1-7）：保守了真理，却把起初的爱心离弃了 7那圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。 在七个收信的教会中，首先提到的是以弗...

救赎史505问（30-49问a）撒旦为什么控告大祭司约书亚？: 把握救赎史脉络505问题（教材作者：刘道顺牧师，讲解：辛传道）30、（亚3：1-4）撒旦为什么控告大祭司约书亚？神给约书亚穿了什么衣服？“约书亚穿着污秽的衣服，站在使者面前。使者吩咐站在面前的说：“你们要脱去他污...

从救赎史的观点看一卷书一次讲道：以西结书一次讲道（我必使气息进入你们里面，你们就要活了）: 以西结书一次讲道  本文：37:1-5节1 耶和华的灵（原文作手）降在我身上。耶和华藉他的灵带我出去，将我放在平原中；这平原遍满骸骨。2 他使我从骸骨的四围经过，谁知在平原的骸骨甚多，而且极其枯干。3 他对我说：...

从救赎史的观点看一卷书一次讲道：管理必死的身体（成圣）: 经文：罗马书6:12-13节题目：管理必死的身体（成圣）  讲稿：本文有两个中心点。第一是必死的身子，如经上说：“不要容罪在你们必死的身上作王。”（12节）第二是“将自己献给神”（13节）的“自己”。“必死的身...

从救赎史的观点看一卷书一次讲道：耶利米书一次讲道（通过新约，使你们归回）: 耶利米书一次讲道  本文：29:8-11节8万军之耶和华以色列的神如此说：不要被你们中间的先知和占卜的诱惑，也不要听信自己所做的梦；9因为他们托我的名对你们说假预言，我并没有差遣他们。这是耶和华说的。10“耶和...

从救赎史的观点看《以赛亚书全景》第50章: 第50章  预告为因罪被卖之人受难 赛50：4主耶和华赐我受教者的舌头，使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能听，像受教者一样。 第50章的中心在于“预告为因罪被卖之人受难”。...

从救赎史的观点看一卷书一次讲道：以赛亚书一次讲道（救恩归与宝座和羔羊）: 以赛亚书一次讲道  本文：53:5-7节5哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。6我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。7他...

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