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【尊理课堂】实用释经学丨最后的审判与希望之意象: 实用释经学启示录授课教师：蔡筱枫审判与希望之意象：一、天启文学 1.根据旧约先知文学，很丰富的包含着一部分的以赛亚书、以西结书、但以理书、撒迦利亚书很多的意向，盼望上帝激烈的彻底的，把人类历史结束。2....

【尊理课堂】什么叫“随时，多方祷告祈求”？: “靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦。”（弗６∶１８）“随时，多方祷告祈求”一是“随时”，二是“多方”。试想一下，在这个地球上，一个平民去见一个地方长官也并非一件容易办到的事，更不用说要去见...

【尊理课堂】教会历史丨诞生在复杂的背景下: 诞生在复杂的背景下第二讲 教会诞生期的政治、宗教、文化背景一、 教会诞生时期的政治背景当时的罗马帝国人民道德低落，对婚姻不重视、离婚严重，婚姻外的淫乱、同性性行为文化司空见惯，初代教会诞生在这个多...

【尊理课堂】实用释经学丨哥尼流：第一个信主的外邦人: 实用释经学哥尼流：第一个信主的外邦人授课教师：蔡筱枫第一个信主的外邦人哥尼流，是由彼得带领，呼应第九章保罗信主是由亚拿尼亚引导的，都有所谓双重异象的印证。出于上帝超自然的安排，在福音进展中都是非常重...

【尊理课堂】实用释经学丨人生苦难的探讨：约伯记: 实用释经学约伯记  授课教师：蔡筱枫约伯记的历史背景，很可能比五经的时期要早。约伯记的文意脉络，发言人很多、有很多的辩论。约伯记这卷书真的就是在探讨苦难吗？的确，它在探讨苦难，这是普世性的问题，喜欢...

【尊理课堂】神迹奇事：3、四福音中的神迹: 神迹奇事：3、四福音中的神迹四福音中记载了很多主耶稣所行的神迹。特别在约翰福音中使徒约翰选了在主受难之前的七个神迹。一．使徒约翰有目的七个神迹（约 20：30-31）1. 约 2：1-11 水变酒（质量）2. 约 4：46-54 医大臣之子...

【尊理课堂】什么叫在祷告中警醒不倦？: “靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦”（弗６∶１８）。“并要在此警醒不倦”：祷告需要“警醒”，这一点不单保罗说了，彼得说了（彼前４∶７），主耶稣也说过了（参太２６∶４１）。“警醒”究竟是指什...

【尊理课堂】实用释经学 ▏新约中大量的书信，要怎样适当的解释？: 实用释经学关于书信文体授课教师：蔡筱枫书信的文体，要怎样适当的解释？以哥林多前书一到四章为例，保罗答复哥林多教会的问题，来做一个练习...首先要处理这段的历史背景，这情境不是我们的情境，而是当时教会的情...

【尊理课堂】实用释经学丨旧约的叙事体裁有什么用途？: 实用释经学丨旧约的叙事体裁有什么用途？旧约中的叙事体裁故事体裁，篇幅非常的多，大约占旧约 40%以上的篇幅；新约中四福音、使徒行传，也是故事体裁。旧约叙事的特质，不只平铺直述的讲一些历史故事而已，其实是因...

【尊理课堂】实用释经学丨论属灵恩赐的经文的解释与应用: 实用释经学丨论属灵恩赐的经文的解释与应用哥林多前书第十二章 论属灵恩赐的经文的解释与应用文意脉络：教会当中有属灵的道德问题， 保罗先解决合一问题，进而论述淫乱、道德性、纪律性， 之后谈论崇拜当...

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