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【尊理课堂】教会历史丨圣经正典化、神学化: 圣经正典化、神学化 圣经正典化“正典”一词的意义是“准则”，指一系列被教会公认出于上帝默示的经典。（一）订出正典范围的原因1、是基于信仰教导的实际需要。2、要与异端所选用的典籍划清界线3、初代教会出现很...

【尊理课堂】教会历史丨教会历史很重要: 教会最起初的奠基一、教会历史的时间 从五旬节圣灵降临在马可楼教会建立，一直到二十一世纪，两千年当中，教会共经过——初代教会史、中世纪教会史、宗教改革时期教会史、启蒙运动和近代教会史、当代教会史。 ...

【尊理课堂】西欧王权与宣教: 西欧王权与宣教梅洛琳至奥图王朝一、政教合一的背景：公元800年，罗马主教李奥三世为查理曼大帝加冕，查理曼之后，西欧也进入一千年的政教合一阶段。二、梅洛琳王朝：公元410年，罗马被攻陷之后，整个西欧长期处在被地...

【尊理课堂】灵感与启示（一）什么叫灵感？什么叫启示？: 灵感与启示（一）什么叫灵感？什么叫启示？灵感与启示灵感，就是圣灵对人的感动，但是他有广义、狭义之分。就广义说，一切出于圣灵的感动或工作都叫作灵感，启示也是灵感的一种。就狭义说，灵感是指圣灵在人心中的运...

【尊理课堂】我的祷告心得（一）:                           我的祷告心得（一）                                             &n...

【尊理课堂】教会历史丨初代教会的第一批护教士: 初代教会的第一批护教士在使徒们过世之后一直到西元五世纪，主赐给教会一群在信仰、知识、牧养上有突出表现，言行记录流传至今，被历世历代信徒所纪念并且广泛讨论的领袖。在面临迫害的前三百年中，向社会沟通喊话、...

【尊理课堂】书卷之民: &emsp;&emsp;基督徒被称为“书卷之民”，因为读经是我们身份的象征，我们是终生读经的人，读圣经是我们终生的生命工程。所以在读经上，我们有永远说不完的话题。       有永远讲不完的乐趣。在此我尝试以极短...

【尊理课堂】祷告的心灵变化（内变）: 什么叫“内变”？什么叫“外变”？内变就是心灵的变化，外变就是心外的变化。内变是圣灵在心灵里动善工，外变是圣灵在环境里行美事。内变是圣灵在信徒里面的运行，外变是圣灵在环境中的推动。一个人初信主，对于祷告...

【尊理课堂】教会历史丨初期教会如何判明异端？: 极端与异端孟他努与诺斯底圣经告诉我们要传讲纯正的教导，并且要远离异端。要辨别一样东西的真假，一定要先有标准的范本做为辨识的凭据，教会诞生期，没有完整圣经，要如何知道所谓的正统呢？异端一词在新约希腊文里...

【尊理课堂】从亚伯拉罕与罗得的差别看祷告: 《亚伯拉罕与罗得的差别》“《圣经》里有正面人物，也有反面角色，前者给我们作榜样，后者给我们作鉴戒。我们默想祈祷的操练，需要看一看亚伯拉罕与罗得在灵性与灵交方面的差别。”01概说经上明白记载，所多玛和蛾摩...

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