这福音本是神的大能,要救一切相信的!
为您朗读|窄路(十五)真敬虔(二) 今天许多自称为基督徒者,他们的信仰充其量也只不过是以自私利益为根基而已:所关注的便是有什么东西可以帮助他们,有什么东西使他们能得利,或有助于他们自身的福祉。 2016-06-16
良友课程|神论: 从「救恩」来了解「神的旨意」 从「救恩」来瞭解「神的旨意」x0ax0a圣经明示:神按祂的旨意计画行作万事,使万事互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人,也就是祂预知预定的人(罗八28-30“我们晓得万事都互相效力、叫爱神的人得益处、就是按他旨意被召的人。 2016-06-16
良友课程|基督论:迦克敦会议之后(二) (新嗣子论与倒空论) 迦克敦会议定案之后,一性论跟一志论又讨论了很久,到第七世纪一志论算暂告结束。但从七世纪以后到第八世纪,又有新的讨论。 2016-06-15
良友课程|神论: 「神的旨意」的分类 「神的旨意」是广博的,也是合一的。从人的角度来看,「神的旨意」可分为三类.... 2016-06-15
探索福音|(十五)人死后有知吗 我们若认自己的罪、 神是信实的、是公义的、必要赦免我们的罪、洗净我们一切约翰一书丨1:9全球见证 与您同行 2016-06-14
良友课程|神论: 认识神的旨意 神从无始的永远,按祂至智至圣的旨意,随祂的美意,毫无改变地预定一切要成之事。 2016-06-14
做一个分享的人 多年前,美国纽约州一个小城的报纸上,经常刊出这样的广告:“如果你知道谁生病,而你又想送一点花到他病床前的话, 2016-06-13
良友课程|基督论:迦克敦会议之后(一) (一性论与一志论) 迦克敦会议是个相当了不起的成就,总算把许多争论平息了。可是事实上问题并没有解决,因为会议里检讨定为异端的事,许多人并不服气,好比犹推古派的「一性论」,他本来只是反对涅斯多留.... 2016-06-13
良友课程|神论:临在的属性(3):智慧与荣耀 深哉,神丰富的智慧和知识!(罗11:33),神不只是无所不知,更是独一全智的(罗16:27)。祂的智慧是与能力相提并论的:祂的智慧深广,祂的能力甚大(伯:9:4;十二13“在 神有智慧和能力.他有谋略和知识。” 2016-06-13
人生真的只有唯利是图吗? 不知道你有没有玩过「人生大甩卖」这个有趣的游戏?游戏的内容大致是这样的: 1. 每一个参与者假设各拥有一千 何秀慧 2016-06-12
良友课程|神论:临在的属性(2):圣洁与公义 “耶和华阿、众神之中谁能像你、谁能像你至圣至荣、可颂可畏、施行奇事。”;赛六3“彼此呼喊说、圣哉、圣哉、圣哉、万军之耶和华.他的荣光充满全地。” 2016-06-12
良友课程|神论: 临在的属性(1):真实、美善、慈爱 虽然犯罪堕落使人成为罪人,神的形像遭到扭曲损毁;但是,基督的救恩使我们成为新造的人,恢复神的形像;叫我们脱离世上从情欲来的败坏,就得与神的性情有分(彼后1:3-4)。 2016-06-11
良友课程|基督论:迦克敦信条 本课程大纲其实都是按迦克敦会议为中心思想设计的,为要向大家介绍迦克敦会议和所发表的迦克敦信条。迦克敦信条是基督论最完整的说明。 2016-06-10
探索福音|(十四)苦难怎会成爲祝福 我们若认自己的罪、 神是信实的、是公义的、必要赦免我们的罪、洗净我们一切约翰一书丨1:9全球见证 与您同行 2016-06-10
良友课程|神论:超越的属性 神的圣名「主耶和华」表明了祂是自有永有的(出3:13-14“摩西对神说、我到以色列人那里、对他们说、你们祖宗的神打发我到你们这里来.他们若问我说、他叫什么名字、我要对他们说什么呢。 2016-06-10
良友课程|神论:认识神的属性 神藉着祂的圣名晓谕祂自己,也藉着祂的属性启示祂自己。祂是众光之父,召我们出黑暗入祂奇妙的光明,我们要宣扬祂的美德,要按着祂极美的大德赞美祂 2016-06-09
潜能这玩意儿 一个小小的主意能值几何?那得看谁拥有这主意,那得看这主意拥有多大的潜力。比尔盖兹心中有一个小小的主意,他觉 李顺长 2016-06-08
良友课程|基督论:神人两性(二) 当涅斯多留开始讲神人二性的时候,立刻引起亚历山大主教区利罗的反对。 2016-06-08
良友课程|神论:「三位一体」的整全启示 「三位一体」的真理,在旧约里就已彰显出来。创世记一26,神说:「我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人」,此即显明:上帝在其本体是具複数位格。 2016-06-08
带衰老鼠死得快 悲观有多可怕?乐观有多重要? 想想这二种生活态度,带给我们面对事情的结果是如何?所谓的悲观或乐观,不是单指 不惑 2016-06-07