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经卷讲解︱但以理书19：但以理想明白异象中的意思（但8:10-16）: 8:10：“他渐渐强大，高及天象，将些天象和星宿抛落在地，用脚践踏。”天象和星宿”代表了什么呢？有两种解释：第一，代表天上的星星、月亮和太阳。它们常常被人当作是神明来敬拜。这暗示了安提阿哥四世要与神同等，...

经卷讲解︱约伯记21：约伯的独白之一（伯27:1-28:28）: 01 约伯对神的第一段独白：1.1. 约伯与神独自对话，包括他对不敬虔者的感叹，论智慧，对自己过去与今日光景的感慨，并宣告自己的行为，证明自己是无辜等。1.2. 从约伯的独白中，我们再深入思想约伯的为人，他的言行及他...

经卷讲解︱但以理书22：但以理祷告的特色；七十个七豫言的启示（但9:20-27）: 但以理的祷告有什么特色呢？有以下几方面：第一，在祷告的态度方面，我们看到但以理是经过准备，专心一致地祷告的。而且他在神面前谦卑痛心、全情投入。对于他来说，祈祷不是一种无关重要的琐事，而是十分严肃和重要...

经卷讲解︱阿摩司书第2讲：摩1章: 摩5:24：“惟愿公平如大水滚滚，使公义如江河滔滔。”不单是这卷书的中心钥节，也是神给今天每个国家的话。全书分为三大段，第一大段是第1-2章，主要的内容是先知宣告列国的刑罚。这两章有一个共同的特色：每次先知指...

经卷讲解︱以西结书09：看看别人，想想自己（结8章）: 前言：这里提到那些没有被掳留在耶路撒冷的人之心态──他们以为只有那被掳的人是得罪神的。只有他们才是神的选民,因他们现正居住在圣地之内。神就只会住在圣殿之内。虽然经历过一次城破，百姓被掳。但他们没有反省...

经卷讲解︱那鸿书第3讲：鸿2章: 2:1-2是第一章末神双重判决的延续。先知首先以讥刺的语气建议尼尼微防守城池；然后给予犹大安慰与盼望的信息。第2章其余的部分都在描述尼尼微城陷落的景象。2:3-5描述尼尼微城受敌军攻击的情景。2:6-10描述尼尼微战败的可...

经卷讲解︱约珥书第3讲：珥2：1-17: 2:1：“吹角”是吹奏一种牛角，是弯曲的形状。吹角的音调不同，是一个警报的声音。“大声”是拖长的，尖锐的响声，使人很容易分别的。那是一种争战的号角，跟其他的吹角，比如说招聚人们守节是不同的。这种警报宣布了...

经卷讲解︱约伯记18：约伯对琐法的第二次回应（伯21:1-22:30）: 01约伯回应琐法的话（伯21:1-34）1.1. 约伯对自己的情绪有了进一步的控制，对朋友的态度，也不像先前般的激动与失控。1.2. 约伯先请他的朋友们给他说话的权利，然后理性冷静地指出琐法的错误。02 约伯反驳琐法的三个论点：2....

经卷讲解︱但以理书16：继续解说四兽异象（但7:6-13）: 第三个兽又如何呢？我们来看看7:6：“此后，我观看，又有一兽如豹，背上有鸟的四个翅膀；这兽有四个头，又得了权柄。”“豹”以行动迅速和聪明驰名。“豹”代表亚历山大的希腊帝国，以迅雷不及掩耳的速度征服各国。“...

经卷讲解︱但以理书07：王尊祟但以理；王造金像命通国敬拜（但2:46-3:18）: 本期讲员：李重恩“但以理为尼布甲尼撒解梦以后，尼布甲尼撒有什么反应呢？2:46形容他“俯伏在地，向但以理下拜，并且吩咐人给他奉上供物和香品。”由此可见，尼布甲尼撒已经把但以理当作是神明，又或者是一个非常尊...

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