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经卷讲解︱但以理书13：但以理三次祷告神（但6:1-14）: 6:1-2：大利乌王立总督和总长来管理国家。首先，大利乌王委派总督在不同的区域管理区内的事情。他们主要的工作包括了：第一，为王征收税项。第二，防止区内居民造反。在总督之上，又“立总长三人”。总长负责监察总督...

经卷讲解︱约伯记13：约伯与神的对话；以利法的第二次发言（1）（伯14:1-15:16）: 1.约伯与神的对话，将焦点转向人生在世的情景。（伯14:1-22）1.1. 约伯认为人生既短又苦（伯14:1-6）1.1.1. 人是何等软弱，日子短少而患难众多。（伯14:1）1.1.2. 比喻人的生命如花、如影、如雇工人般，转瞬即逝（伯14:2）1.1.3. 约...

经卷讲解︱但以理书20：天使加百列解释异象（但8:17-27）: 8:17：“他便来到我所站的地方；他一来，我就惊慌俯伏在地；他对我说：人子啊，你要明白！因为这是关乎末后的异象。”当加百列走近但以理的时候，但以理感到惊惶害怕，立刻俯伏在地。以西结看到异象的时候，也是这样...

经卷讲解︱约珥书第1讲：导论: 约珥书是旧约圣经中的一卷，作者是约珥。约珥，意为“耶和华是神”。其父名为“昆土珥”意思是“相信神”。从其父子名字可知他们是敬畏神虔诚的家庭。本书的大意乃约珥先知借着当时全国性的蝗灾，预言敌军将要入侵蹂...

经卷讲解︱但以理书21：但以理的祷告（但9:1-19）: 第9章讲述但以理的祈祷以及七十个七的异象。9:1-2交代但以理祈祷的背景。亚哈随鲁的儿子大利乌在位第一年，但以理在看耶利米书的时候，发现了一件非常重要的事情。“亚哈随鲁”可以解释为波斯皇帝的称号，就好像罗马的...

经卷讲解︱阿摩司书第3讲：摩1:11-2:5: 摩5:24：“惟愿公平如大水滚滚，使公义如江河滔滔。”不单是这卷书的中心钥节，也是神给今天每个国家的话。1:11-12：神要审判以东。以东是以扫的后裔，住在以色列国的东南面。以色列是雅各的后裔。雅各和以扫是两兄弟。...

经卷讲解︱以西结书27：推罗的结局（结26章）: 01推罗简介（参《旧约神学辞典》，华神，页879）：1.1. 推罗是腓尼基的极优良的远洋海港，位于利巴嫩山西麓的地中海岸边上，在Sidon之南约34公里。推罗建城甚早，可能是在主前2700年。人民善于航海，又精于贸易，出口上乘的...

经卷讲解︱但以理书11：梦兆应验于王身；伯沙撒王见手指书文于壁（但4:31-5:9）: 4:31-33：尼布甲尼撒的梦应验了。“你的国位离开你了”，可以直接翻译为“你的国从你身上走开”。一直以来，尼布甲尼撒以为巴比伦是一个永远属于他的江山，现在这个江山被夺走了，不再是他的了。许多学者认为“吃草如...

经卷讲解︱阿摩司书第1讲：摩1:1，7:14: 摩5:24：“惟愿公平如大水滚滚，使公义如江河滔滔。”不单是这卷书的中心钥节，也是神给今天每个国家的话。1. 作者阿摩司书的作者是阿摩司。这个名字的意思是担负重担的人。阿摩司是神忠心的使者，肩负时代重任的先知...

经卷讲解︱约拿书第3讲：拿1:17-2:10: 第2章既是约拿的祷告，也是一首赞美诗，是一位受苦者蒙拯救而发出的心声。2:1是序言，约拿在鱼腹中三日三夜，陷于极大的苦难中，神叫他从背叛神旨意的罪中回转过来。在鱼腹中约拿的祷告给我们以下几点教训：神叫约拿...

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