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经卷讲解︱但以理书02：导论──但以理书的目的: 1. 目的这卷书的目的是教导被掳的犹太人在异邦坚守他们的信仰，为神作盐作光，让外邦人认识到他们的神是一位掌管世界，满有威严的神。以色列民被掳到异邦，一定会面对信仰上的逼迫。即使是落在这种光景中，他们也要对...

经卷讲解︱约珥书第4讲：珥2:18-32上（及补第3讲音频）: 昨天的发布音频丢失，今日补上，请弟兄姊妹见谅！2:18：神一定会发热心，这是指祂热切的心。有时是指祂忌邪的情怀或者愤怒的激情。这里是指祂的爱，是很强烈热切关怀的。神是有怜悯和慈爱的，祂一定会听祂子民的祷告...

经卷讲解︱但以理书17：天使解释异象（但7:14-28）: 7:13：但以理说他在夜间的异象中，看到“有一位像人子的，驾着天云而来”。到底谁是“像人子的”那一位呢？学者们至少有三种看法：第一，他是天使，是保护犹太人的米迦勒。第二，他是一位历史人物，可能是摩西，犹大...

经卷讲解︱耶利米书32：耶利米获释基大利被杀（耶40-41章）: 耶40:1-6实际是联在39:11-18后，记述了耶利米在耶路撒冷陷落之后获释的经过，但骤眼看来，这段经文好像和39:11-14的记载有些矛盾。前文说过尼布撒拉旦在卫兵的院中找到耶利米，并且释放了他，但这里却说耶利米被锁往耶路撒...

经卷讲解︱那鸿书第4讲：鸿3章: 在3:1-19中，神直接向荒凉的大城说话。1-4节历数尼尼微过去残暴侵略的罪行，说明她受审判的原因。5-7节，是神对尼尼微的审判。8-11节对比尼尼微与挪亚们，说明神要因尼尼微的骄恃保障而审判她。12-19节宣布尼尼微被毁灭是必...

经卷讲解︱但以理书14：主护但以理不为狮伤（但6:15-28）: 6:10：“但以理知道这禁令盖了玉玺，就到自己家里，（他楼上的窗户开向耶路撒冷），一日三次，双膝跪在他神面前，祷告感谢，与素常一样。”“楼上”是指屋顶天台上的房间。犹太人喜欢用一个指定的房间作为祷告室。“...

经卷讲解︱以西结书25：最后定案的欲哭无泪（理性感性放两旁，神的命令摆中间）（结24章）: 前言：全卷唯一提及以西结感情世界的。一对落难年轻夫妇一同被掳到异邦作二等公民。此时，以西结被召，神使他哑口，并做出各样象征行为，旁观者可能投以奇异和不屑的眼光，妻子对以西结的支持极为重要。“赏赐的是耶...

经卷讲解︱哈巴谷书第1讲：导论: 1. 作者圣经关于哈巴谷的记载，几乎比其他任何先知都少，甚至连他的父亲、支派或家乡都未提及。哈巴谷的生平，除了本书1:1与3:1以外，其他经卷未有记载。哈巴谷这个名字希伯来文的动词字根（habak），原意为“拥抱”或“...

经卷讲解︱哈巴谷书第1讲：导论: 1. 作者圣经关于哈巴谷的记载，几乎比其他任何先知都少，甚至连他的父亲、支派或家乡都未提及。哈巴谷的生平，除了本书1:1与3:1以外，其他经卷未有记载。哈巴谷这个名字希伯来文的动词字根（habak），原意为“拥抱”或“...

经卷讲解︱哈巴谷书第3讲：迦勒底人的罪与祸（哈2章）: 1. 先知仰望神的回答（1节）2:1写先知站在守望所，保持警戒状态，等候神的回应。守望是先知工作之一，他就像个步哨兵一样，要看守神的百姓，以免他们偏离神约的范围。“观看”有加重的语气，又是继续的动作，可译为“...

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