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经卷讲解︱耶利米哀歌 03：审视耶路撒冷被灭的原因（哀2章）: 读第2章时，会感到绝望，因为经文所描述的情景，实在很痛苦。犹大国所面对的苦难，令人有一种无法回复的感觉。在原文，它跟1:1一样是用“何竟！”开首。这词在希伯来文通常用作挽歌之首。所以，这一章也是表达作者很...

经卷讲解︱耶利米哀歌 05：检视耶路撒冷被灭的苦（哀4章）: 作者在第4章回复第1章和2:22的字母离合体诗歌格式。在原文，它跟这两章一样，以“何竟！”开首，表达作者很深的悲叹。第1-2章每节经文有三行诗句，第4章每节经文则只有两行诗句。在第4章，虽然作者面对内心仍然感到的痛...

经卷讲解︱哈该书：第4讲：神的选民要追求圣洁（该2:10-19）: 今天我们来看哈该的第三个信息：该2:10-19。犹太人非常注重日期和数字，也有“择吉日”的习俗。“十二”代表神的拣选，恩典和赐福。“二十四”是“十二”的双倍，所以，二十四日是吉日。因此，他们选择了在六月二十四...

经卷讲解︱哈该书第1讲：导论: 1. 大小先知书的定义“小先知书”之所以称为“小先知书”，不是因为那位先知的地位低微，或是他的信息比较次要，而是指先知书卷的篇幅比较短小。除了俄巴底亚书，哈该书是旧约圣经最简短的书了。然而，它蕴藏着与今日...

经卷讲解︱哈该书：第5讲：神对所罗巴伯的应许（该2:20-23）: 这是九月廿四日的第二次预言。短短的三节经文记载了先知的两个末世预言：先是列邦列国势力的倾覆，继而是神必选立祂王权的代表，舒展祂的国度。2:21-22预言将来神必亲自干预历史，倾覆一切外邦的强权暴政，使他们自相...

经卷讲解︱西番雅书第1讲：导论: 1. 读先知书的小窍门：1.1. 留意神的属性：先知书里的确有不少审判列国和神选民的内容，显示出神的公义容不下罪，但也能从神的拯救和复兴看出祂的慈爱。人不会落入绝境，只要人回转归向神。1.2. 留意看先知这个人。他是...

经卷讲解︱但以理书25：续南王北王之间的战争（但11:21-36）: 11:21：“有一个卑鄙的人兴起接续为王”。这个卑鄙的人是安提阿哥四世。圣经用卑鄙形容他，是因为他用不正当的手段抢夺属于侄儿的王位。他“用谄媚的话得国”。“谄媚”是指狡猾的手段。安提阿哥四世用了什么手段呢？...

经卷讲解︱俄巴底亚书第2讲：释义: 本期讲员：陶丽敏第一部分非常简短：“俄巴底亚得了耶和华的默示。”虽然只是短短的一句，却让我们看到了先知书的特色。是什么特色呢？就是所有的先知都是宣讲神的信息，而不是宣讲自己的信息。先知们蒙召是为了要服...

经卷讲解︱但以理书26：王自高自大与末时的状况（但11:37-12:13）: 11:37：“他必不顾他列祖的神，也不顾妇女所羡慕的神，无论何神他都不顾，因为他必自大，高过一切。”安提阿哥四世尊崇希腊的丢斯神，远远超过北国叙利亚素来所敬拜的神明。另一方面，他曾经掠夺自己神明庙宇的财宝，...

经卷讲解︱西番雅书第3讲：神对列邦的审判（番2:1-15）: 番1章，讲到西番雅向犹大和耶路撒冷宣告耶和华的日子，神的审判临到全地，因为祂的子民拜偶像、行暴力、依赖钱财，完全忘记他们和神所立的约，看耶和华为不降灾祸、没有能力没有情义之辈。结果就招来耶和华的愤怒。...

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