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系列查经|
陈
敏澜
牧师:善用你的一千两(上)
◆ 太25:14—30 两个有关事奉得赏的比喻每当我们讲到“今天我们事奉神,将来从主得赏赐”时,常会提到耶稣所讲的这个比喻。今天我们要一起思想的是马太福音里的那个比喻,耶稣按照各人才干的大小,给我们不同数量的...
系列查经丨
陈
敏澜
牧师:舍命还是舍己 (上)
◆ 腓2:5—8发人深省的矛盾表现一个爱主属灵的人,在生活上也应当是像主那样柔和谦卑的;但在他身上却好像是两极,信仰上认真忠心,生活中浑身带刺,这该如何来理解?最后一位姊妹说了一句非常中肯的话:他可以为主舍...
系列查经|
陈
敏澜
老师:心持两意到几时(上)
? 王上18:17--2101事件带给我们的教导已经有三年六个月不下雨了。这对当时以农为主的以色列民来说,带来灾难性的影响有多大,神的怜悯使他无法再等,主动打发先知以利亚去召聚以色列百姓,希望借大能的作为,或...
系列查经|
陈
敏澜
老师:道路还是方法(上)
◆ 约4:10—14,7:37—39得活水不在方法而在道路撒玛利亚妇人心目中的活水不过是水的一种,她以为耶稣说的‘活’是指能流动的,所以关键是有好的器具和方法,可以使水自动流出来,和耶稣所说的活水并不是一回事。...
陈
敏澜
牧师丨《雅歌》第2课:同行的伴侣(B)
△文章转自公众号:陈敏澜雅歌-同行的伴侣第2课B3)创2:24是连合:人要离开父母,二人成为一体。在现实世界,除了亚当和夏娃这对夫妻以外,人类夫妻并不存在真正的“骨中骨、肉中肉”关系;为此神当时就为人类定下“...
系列查经|
陈
敏澜
牧师:如何明白神旨意(下)
怎样分辨认识异象异梦我们明白神的一般旨意,是以圣经教导为依据;我们明白神的特殊旨意,是要明白神所用特殊启示的方法,其中就有异象异梦的方法。分辨一般的梦和神要向我们显明他特殊旨意的异梦,最简单的一个方法...
陈
敏澜
牧师丨《雅歌》第5课:同行的伴侣(D)
△文章转自公众号:陈敏澜4)7:6-9 良人转向女子的称许和期待。第6节开始,继续是良人对女子美的称许,因为有一个“亲爱的”称呼,说明接下来的话,乃是转向女子说的。其实良人整段的教导,既是回答众女子的呼叫,向...
陈
敏澜
牧师丨《雅歌》第7课:同行的伴侣(A)
△文章转自公众号:陈敏澜(二)相爱相邀2:8-6:12良人和女子继续交往,虽然他耐心等待女子转变,却不是无所作为的空等;不惊动不等于不作正面的引导,不叫醒不等于没有呼召和激励。这一段内容在雅歌里占一半以上的篇...
系列查经|
陈
敏澜
牧师:打破玉瓶 (上)
◆ 马可福音14:3—9人人要学的榜样耶稣唯独在这里特别提出,无论在哪里传主的福音,马利亚用香膏膏主这件事情是必须要讲的,也就是说,耶稣把马利亚作为我们每个信徒的榜样。除了这次以香膏膏主外,就是她坐在...
系列查经|
陈
敏澜
牧师:伯大尼这一家(上)
◆ 约翰福音11:1-4,12:1-3一个满足主心的家庭 耶稣从出来工作以后,就很少再回到自己的家乡,但祂常到伯大尼去。这是一个小乡村,在这个村子里,马大和马利亚的家也不是有钱的家庭。耶稣爱去那个地方,不是因为那里有...
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