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系列查经|敏澜老师:心持两意到几时(下)

06我们向神没有“私事”神不是只要以色列民心中有意向他就满足了,神更注意的是以色列民在有意向他之外,是不是同时又另有意向别神。耶和华是有怜悯有爱心的,不应当那么心胸狭窄,管得那么多。当我们习惯了民主的生...

系列查经|敏澜牧师:如何明白神旨意(上)

◆  约6:38,西1:9这是教导信徒最重要的题目常看到有些弟兄姊妹传福音很热心,也有恩赐;但等到把人带来信主后,就以为工作完成了,不再进一步作带领的工作。今天要和弟兄姊妹一起思想的题目,“如何明白神的旨意”...

敏澜牧师丨《雅歌》第2课:同行的伴侣(C)

△文章转自公众号:陈敏澜8、明白雅歌时需要考虑到它文学特征对译文的影响。中文圣经乃是从希伯来文翻译过来;雅歌作为诗词的译文,难免需要比其它文体的译文有较多意译的地方,无法和原文作字字对应相扣的翻译。因...

敏澜牧师丨《雅歌》第8课:同行的伴侣(A)

△文章转自公众号:陈敏澜2)渴想寻找良人时,与众同伴的对话。(1)要求众同伴转告,表现出她寻找良人的迫切真情。【8耶路撒冷的众女子啊,我嘱咐你们:若遇见我的良人,要告诉他,我因思爱成病。】女子上次的“思爱...

敏澜牧师丨《雅歌》第1课:同行的伴侣(B)

△文章转自公众号:陈敏澜雅歌-同行的伴侣第一课 B一、明白雅歌的正确方向由于雅歌是诗歌体裁加上爱情题材,使我们在明白雅歌时,比圣经其它各卷更容易被误导,造成错谬甚至荒谬的解释;因此在查考雅歌时,首先就...

敏澜牧师丨《雅歌》第3课:同行的伴侣(D)

△文章转自公众号:陈敏澜2)1:5女子自夸秀美,良人指出秀美乃是因为法老给加上的装饰。1:10-11女子自夸秀美,良人也肯定她有“美”的地方,但指出不是因为她自己长得美,也不在乎她有没有被晒黑,而是因她的发辫珠串...

敏澜牧师丨《雅歌》第1课:同行的伴侣(D)

△文章转自公众号:陈敏澜雅歌-同行的伴侣第1课D3、歌1:1 分清两个不同的“所罗门”,是正确明白雅歌的重要前提。 在教会里有一种普遍的传统看法,就是把雅歌看作是所罗门的一次爱情经历,我们通过灵意预表,得到...

敏澜牧师丨《雅歌》第2课:同行的伴侣(D)

△文章转自公众号:陈敏澜二、良人在书中的表现是一贯的,坚定的前面我们有提到,雅歌反映的爱情,良人的要求是一贯坚定不变的,女子则是在转变的过程中。下面我们就从良人和女子在雅歌里几个方面的表现,来具体认识...

敏澜牧师丨《雅歌》第2课:同行的伴侣(F)

△文章转自公众号:陈敏澜2、对女子的方法是一贯的,不惊动、不叫醒,等她自己情愿。在整个雅歌里,有三次同样的语句“等他自己情愿”。虽然原文没有明确指出是谁说的话,但从雅歌的主题,最后转变的是女子、不是良...

敏澜牧师丨《雅歌》第6课:同行的伴侣(B)

△文章转自公众号:陈敏澜4)良人既是君王,又是牧人的形象。雅歌的开始,并没有正面对良人和女子这两位主角作介绍,但从他们之间的对话,可以使我们得到概括的形象。从女子的自我介绍,显示出这是一位活泼秀美的耶...