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从救赎史的观点看《西番雅书全景》3章耶和华在他们中间是公义的: 3章 耶和华在他们中间是公义的  17耶和华你的神是施行拯救、大有能力的主！他在你中间必因你欢欣喜乐，默然爱你，且因你喜乐而欢呼。  为了更好的理解第3章，我们需要察考本文中出现4次的(3, 5, 15, 17)“...

从救赎史的观点看《玛拉基书全景》4章公义的日头出现，其光线有医治之能: 4章公义的日头出现，其光线有医治之能 2但向你们敬畏我名的人，必有公义的日头出现，其光线有医治之能。你们必出来跳跃如圈里的肥犊。  最后一章的中心主题是“公义的日头出现，其光线有医治之能”，这是旧...

从救赎史的观点看《启示录全景》16章：末了之灾，公义的审判: 16章 末了之灾，公义的审判 5我听见掌管众水的天使说：“昔在、今在的圣者啊，你这样判断是公义的。”  16章是七位天使把盛神大怒的七碗倒在地上的内容。依照15：1节“七位天使掌管末了的七灾，因为神的大...

诗篇︱第九篇：公义的审判: 从开头小字的标注里，我们知道这篇诗仍是大卫所写。也是交与伶长引领众人唱出来的。这篇诗比较独特的地方就是调用的是‘慕拉便’，慕拉便的意思就是儿子死了。这里的儿子死了是什么意思呢？差不多有两种看法：第一种...

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