良友课程｜神论：临在的属性（3）：智慧与荣耀
深哉，神丰富的智慧和知识！（罗11：33），神不只是无所不知，更是独一全智的（罗16：27）。祂的智慧是与能力相提并论的：祂的智慧深广，祂的能力甚大（伯:9：4；十二13“在 神有智慧和能力．他有谋略和知识。”
2016-06-13
良友课程｜基督论：迦克敦信条
本课程大纲其实都是按迦克敦会议为中心思想设计的，为要向大家介绍迦克敦会议和所发表的迦克敦信条。迦克敦信条是基督论最完整的说明。
2016-06-10
良友课程｜神论：超越的属性
神的圣名「主耶和华」表明了祂是自有永有的（出3：13-14“摩西对神说、我到以色列人那里、对他们说、你们祖宗的神打发我到你们这里来．他们若问我说、他叫什么名字、我要对他们说什么呢。
2016-06-10
良友课程｜神论：认识神的属性
神藉着祂的圣名晓谕祂自己，也藉着祂的属性启示祂自己。祂是众光之父，召我们出黑暗入祂奇妙的光明，我们要宣扬祂的美德，要按着祂极美的大德赞美祂
2016-06-09
良友课程｜神论：「三位一体」的整全启示
「三位一体」的真理，在旧约里就已彰显出来。创世记一26，神说：「我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人」，此即显明：上帝在其本体是具複数位格。
2016-06-08
良友课程｜基督论：神人两性（一）
在初期教会的神学发展中，基督论与三位一体的神观是连结在一起的神学课题。三一神观是关于父、子、圣灵的神圣本质和地位，大公教会在尼西亚会议上提出「与父同质」的教义，又在康士坦丁堡会议上确定这教义
2016-06-06
良友课程｜神论：圣子的神性
关于「圣子的神性」充满在圣经的字里行间。许多间接或直接的证据，彰显耶稣基督的神性。
2016-06-06
良友课程｜神论：认识三位一体
我们所属的「神的圣名」，奉靠受洗所归入的「神的圣名」是「圣父圣子圣灵」神是独一的真神，我们只有一位主，然而，在神的本体中有三位格。
2016-06-04
良友课程｜神论：神的圣名与救赎历史
神藉着祂的圣名来彰显祂自己，祂的名字在救赎历史中渐次启示出来。首先，神彰显祂是「创造主」，是「亚伯拉罕，以撒，雅各的神」；然后，向摩西所显明「自有永有」的圣名。
2016-06-03
良友课程｜神论：神的圣名
我们对神的认识，完全取决于神的启示显明祂自己。神藉着比拟祂所造之物来启示（「拟物法」），例如：神是我们的磐石，盾牌，山寨；祂如鹰将子民背在翅膀上，带来归祂。
2016-06-02
良友课程｜基督论：初期教会基督论之争（四）
从教会历史中，我们可以知道，「基督论」是因教会为了抵挡异端而产生的对于基督的正确看法。原始的基督论就是主耶稣自己问门徒的话﹕「你们说我是谁？」彼得清楚的回答说﹕「你是基督，是永生神的儿子。」这是最简单明了的「基督论」。
2016-06-01
良友课程｜神论：认识神
我们人类所拥有的真实智慧知识，包括两部分：对神的认识，与对自己的认识。我们既是按照神的形像被造，我们生活，动作，存留都在乎祂。换言之，我们被造的目的，就是要来认识神；而我们得救的目的，更是要恢复与加深对神的认识。
2016-05-31
