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从救赎史的观点看《启示录全景》14章：两个阵营和两个结局: 14章 两个阵营和两个结局 4-5这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊。在他们口中察不出谎言来，他们是没有瑕疵的。 14章是以“...

救赎史505问（50-72问a）“拿砖当石头”这句话有什么意义？: 把握救赎史脉络505问题（教材作者：刘道顺牧师，讲解：辛传道）50，（创11：3-4    10：6）开始出现含的家谱，他们如何敌挡神？“他们彼此商量说：‘来吧，我们要做砖，把砖烧透了。’他们就拿砖当石头，又拿石...

救赎史505问（133-149问b）西奈山上的十诫是谁给的，给了谁？: 把握救赎史脉络505问题（教材作者：刘道顺牧师，讲解：辛传道）139，（出20:1-2）西奈山上的十诫是谁给的，给了谁？“神吩咐这一切的话说：‘我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来’”神并非一开始就提到了十...

从救赎史的观点看《启示录全景》7章：救恩归与神和羔羊: 7章 救恩归与神和羔羊 10大声喊着说：“愿救恩归与坐在宝座上我们的神，也归与羔羊。” 7章是第六印（6：12）和第七印（8：1）之间的内容。所以，人们通常将其视为插入部分，但是这种分类是不正确的。因为所谓...

从救赎史的观点看《玛拉基书全景》2章祭司长废弃了我与利未所立的约: 2章祭司长废弃了我与利未所立的约  4你们就知道我传这诫命给你们，使我与利未所立的约可以常存。这是万军之耶和华说的。  2章的中心主题是“祭司长废弃了我与利未所立的约”，有关“与利未所立的约”在2...

救赎史505问（253-289问b）最终犹大的结局如何？: 把握救赎史脉络505问题（教材作者：刘道顺牧师，讲解：辛传道）列王纪上列王纪的主题是“王位会一直继承下去”。神拣选大卫，立他做了神政王国的王，以此来预表弥赛亚王国。神希望建立神政王国，通过王来治理，但是这...

从救赎史的观点看《启示录全景》6章：揭开第一印到第六七印: 6章：揭开第一印到第六七印 11于是有白衣赐给他们各人，又有话对他们说：“还要安息片时，等着一同作仆人的和他们的弟兄，也像他们被杀，满足了数目。” 6章是羔羊从坐宝座的右手中拿了书卷之后，从第一印起揭...

救赎史505问（388-408问a）什么日子已满了？预备谁的路？: 把握救赎史脉络505问题（教材作者：刘道顺牧师，讲解：辛传道）先知书每个时代神都立一个先知为神的话语代言，其中记录圣经的先知共有16位。按照他们活动的时代划分，可以分为三部分：被掳之前（11位）：赛、耶、何、...

从救赎史的观点看《以赛亚书全景》第51章: 第51章  安慰和激励剩余之人 赛51：12惟有我，是安慰你们的。你是谁？竟怕那必死的人，怕那要变如草的世人？ 第51章的中心在于“安慰和激励剩余之人”。本文以被巴比伦掳掠为背景，正如经文所说：“你从耶和华...

从救赎史的观点看《以赛亚书全景》第56章: 第56章  万民祷告的殿 赛56：8主耶和华，就是招聚以色列被赶散的，说：“在这被招聚的人以外，我还要招聚别人归并他们。” 第56章的中心在于“在这被招聚的人（以色列剩余之人）以外，我还要招聚别人（外邦人...

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