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解经
与研经08 历史文化背景与文意脉络(三)
三.诗歌体裁A. 诗歌体裁的特色1. 对句2. 简洁3. 用字鲜明活现4. 结构严密5. 有许多音韵、对仗、平行体,隐喻和明喻等B. 解经原则1. 要分辨诗的类别包括它的性质、类型、形式和功能。例如诗...
旧约
解经
宋尚节《历代志上》1-2章
本书从第一至第九章,全是记载族谱,余者为亚当起至犹太人被掳到巴比伦止的大事纪,其中注重于犹太(南国)及列朝之王的历史,仅略记北国(以色列)及外邦之史事。著时:著作时期,约于主前450年至400年间。总钥:当我要查...
良友课程|基督论:以基督论读经
解经
范例
第二十课DISCOVERY以基督论读经解经范一. 引言 A. 从上而下:从天上、属灵的地位、从神的属性来看基督,讲到「道成肉身」的耶稣;在亘古、在太初的时候与神同等的那位,降卑来为人。B. 从下而上:集中讨论这位「人子」...
良友课程|基督论:以基督论读经
解经
范例
第二十课Discovery以基督论读经解经范例一. 引言请上网www.skhlkmss.edu.hk/hlho/paper.htm阅读一篇有关基督论的论文。这篇论文是研究希伯来书第1、2章中的基督论,是「从上而下」或「从下而上」的基督论。A. 从上而下:从天上、属灵...
旧约
解经
宋尚节 《以斯帖记》1-3章
意思:以斯帖意即“星”:患难中之救星。时间:主前五二一至五0九年之经过。背景:在所罗巴伯建圣殿之后,以斯拉回国之前波斯国所发生的一段事情。按历史看来这王(亚哈随鲁王)是无论何罪都犯的,在主前四八六年曾...
旧约
解经
宋尚节《列王纪下》9-10章
作者:未确知,或云耶利米,或云以斯拉时间:犹太人未被掳时本书已作,至被掳以后才完成。其中叙述主前八九六年至五八八年(共三零八年)之历史。要旨:圣灵施洗 — 亦即论圣灵之工作。 第九章 往前得胜 ...
旧约
解经
宋尚节《尼希米记》10-13章
作者:尼希米——晚年回想建城之经过,意思:“耶和华之安慰”。 时间:主前四四六至四三四年,其中共计十一年历史。 背景:以斯拉回国以后十四年(主前四四四年),尼希米回国,建立城垣,犹太人回国共分三次...
旧约
解经
宋尚节《列王纪下》21-24章
作者:未确知,或云耶利米,或云以斯拉时间:犹太人未被掳时本书已作,至被掳以后才完成。其中叙述主前八九六年至五八八年(共三零八年)之历史。要旨:圣灵施洗 — 亦即论圣灵之工作。 第二十一章 对自己失...
旧约
解经
宋尚节《尼希米记》7-9章
作者:尼希米——晚年回想建城之经过,意思:“耶和华之安慰”。 时间:主前四四六至四三四年,其中共计十一年历史。 背景:以斯拉回国以后十四年(主前四四四年),尼希米回国,建立城垣,犹太人回国共分三次...
旧约
解经
宋尚节《撒母耳记下》7-9章
要训:本书对于上帝的仆人很有帮助,首十章是讲述大卫王卓越的品格,末十章则讲述大卫王失败和堕落的始末。著者:有一说系先知拿单,有一说系撒督;但究竟系何人所作,不得而知。书中最重要的人物是大卫王。著者很精...
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