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解经
与研经07 历史文化背景与文意脉络(二)
一.叙事体裁A. 叙事是什么?圣经的叙事是从历史的角度来认定。叙事不仅是记录历史而已,最重要的目的是藉此显明神的作为,包括祂自己的作为,和祂在属祂的子民甚至列邦中的作为。旧约的历史叙事体裁占最多篇幅,...
听名牧
解经
丨以西结的异象(续)
以西结书 1:22~28, 以西结书 1:28 ~ 2:1以西结的异象(续)三、神的宝座:在以西结书这里,穹苍把造物主和受造物分开。穹苍以下,是代表受造之物的四活物,穹苍以上,那是神的宝座。以西结在异象里所看见的,不是那永远固定...
解经
与研经15预表的解释
讲义大纲 一.预表的定义旧约中有很多经文叙述,是指向或预表耶稣基督将要成就的事。很多人以为预表可以随意按照灵意解释。其实,预表不是为了创造一个不同的、不合历史的、灵意的意义。A. 定义1. 预表和本体之间存...
【听名牧
解经
】以西结书丨荣耀的圣地
以西结书荣耀的圣地(一~三)结47:13-48:29 开始讲圣地。圣殿、圣城、圣地这是以西结书重要的启示,也是最高的启示。以西结书用了48章篇幅讲述,到末了得到了一个结论,就是...
问答丨以经
解经
的定义和与原则
以经解经里程博士 每一节经文的上下文是整部《圣经》,这就是“以经解经”的意思;或者说,每一节经文的背景是整部《圣经》。唯有了解整本《圣经》的教训,才能理解个别的经节。 同样,唯有了解《圣经》了个...
听名牧
解经
丨加拉太书6:6~10
加拉太书6:6~106-10节保罗教导信徒在圣灵的引导下,如何运用钱财,保罗分几点来说明:1.我们对金钱的价值观;2.我们关注的是看得见的物质生活或看不见的属灵生命(林后4:18);3.我们是倚靠神还是倚靠金钱。(提前6:17,...
【听名牧
解经
】以赛亚书|神必差派大能者刑罚以色列的醉酒与骄傲
以赛亚书 28:1~9* * 第28章提要:神不喜欢也不容许骄傲的人, 因为骄傲在败坏之先 (箴言16:18),所以神常常要来打击他们,除去他们的傲性。在这一章里神对他们责备和警告,借先知的口告诉他们,他要用一个大能大...
听名牧
解经
丨以西结书—守望的责任
以守望者的责任(一)上次讲到先知的“灵性忿激”和“先知意识”。现在看第三组字,就是“耶和华的手在我身上大有能力”。神的手是拯救的手,神的手也是审判的手;神的手是引导的手,神的手也是拦阻的手;神的手是保...
解经
与研经02 新释经学
D新释经学释经学的目的原本是解释圣经。解经的人是主体,圣经的经文是客体。但是近代的新释经学打破了这个区分,他们认为解释圣经的人在解经的同时,一定程度上也带入了文化、语言、伦理的包袱;这些限制会形成对经...
旧约
解经
宋尚节《历代志下》10章
绪言:这本书顶宝贝,可以看到创世以来的历史,和我们有什么关系。我重生后,对于这本书更注意,若果用属灵的眼光看,就要看出在各时代中,上帝怎样用天然律来管理一切。 背景:历代志下卷,是继续上卷的,是从主...
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