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良友课程｜基督论：概论（三）: 第四课Discovery概论（三）二. 研究的三重观点B. 教会历史中有关基督的争论（历史观）1. 第一、二世纪－护教文献在第一、二世纪时，罗马政府有十次大逼迫，有很多基督徒因为承认耶稣基督是神的儿子而壮烈牺牲。由于当时罗...

良友课程｜基督论：近代神学与基督论（一）: 第廿一课Discovery近代神学与基督论（一）所谓近代神学，指的是从启蒙运动、理性主义之后，对圣经的挑战，由此来看近代神学中基督论的问题。一. 批判神学与基督论A. 批判神学的源头批判神学的源头是由理性主义开始。理性...

良友课程｜基督论：概论（三）: 第四课DISCOVERY概论（三）二. 研究的三重观点B. 教会历史中有关基督的争论（历史观）1. 第一、二世纪－护教文献在第一、二世纪时，罗马政府有十次大逼迫，有很多基督徒因为承认耶稣基督是神的儿子而壮烈牺牲。由于当时罗...

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良友课程｜基督论：初期教会基督论的发展（三）: 第七课Discovery初期教会基督论的发展（三）三. 结论A. 危机与契机当唯智主义与基督教有了对话之后，产生了一个危机，就是基督教信仰受唯智主义影响而有了改变。这也引发一个契机，就是基督教内部产生了反应和讨论，使基...

良友课程｜基督论：初期教会基督论的发展（三）: 第七课DISCOVERY初期教会基督论的发展（三）三. 结论A. 危机与契机当惟智主义与基督教有了对话之后，产生了一个危机，就是基督教信仰受惟智主义影响而有了改变。这也引发一个契机，就是基督教内部产生了反应和讨论，使基...

良友课程｜圣灵论：19 - 圣灵与教会（三）：教会增长: 第十九课Discovery圣灵与教会（三）：教会增长一、增长的动力1. 耶稣的吩咐：耶稣吩咐门徒要在耶路撒冷等候圣灵的来临，然后靠着圣灵的能力为耶稣作见证，从耶路撒冷开始，将福音传到远方，这是扩散的观念（徒 1：8）。...

良友课程｜人论：04 - 关乎成为“属灵人”得救的事: 第四课Discovery关乎成为“属灵人”得救的事成为“属灵人”在关乎得救的事上，倪柝声最关心的是魂的得救，包括：(1)如何成为“属灵人”？(2)如何过正常的基督徒生活？(3)如何操练人的破碎及灵的出来？本课将从倪氏三本著作...

良友课程｜基督论：近代神学与基督论（三）: 第廿三课Discovery近代神学与基督论（三）五. 进步神学C. 对神的认识1. 神是第一因。有一位天主教中最出名的神学家－多马阿奎那，认为神是第一因，而且是确定不改变的。他的看法是非常机械化的第一因。进步神学也认为神是...

良友课程｜基督论：初期教会基督论之争（二）: 第九课Discovery初期教会基督论之争（二）二. 基督论（东方教会）之争A. 源起在使徒行传中，最初的基督论就是认明耶稣就是基督，就是弥赛亚，「基督」这个字就已经说出在旧约时以色列人对救恩的盼望、在历史中神对人类的...

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