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从救赎史的观点看《以赛亚书全景》第24章: 第24章  论审判全世界的默示 赛24：23那时，月亮要蒙羞，日头要惭愧，因为万军之耶和华必在锡安山、在耶路撒冷作王，在敬畏他的长老面前必有荣耀。 第24章的中心是对全世界的审判警告。这也是从第13章开始的审...

从救赎史的观点看《撒迦利亚书全景》7章你们禁食悲哀，岂是向我吗？: 7章你们禁食悲哀，岂是向我吗？ 5你要宣告国内的众民和祭司说：‘你们这七十年，在五月、七月禁食悲哀，岂是丝毫向我禁食吗？  7章的中心部份是“你们禁食悲哀岂是丝毫向我吗？”，怎么会出现 “禁食”...

【灵修】苦难是对救赎的参与(伯1章): 约伯记1章21说：“我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。”《约伯记》是五卷智慧书之首卷，也是圣经中极为奇特的一卷书。我们不仅无法确定这卷书的作者，也无法...

救赎史505问（01-13问a）神创造天地万物的目的是什么？: 把握救赎史脉络505问题（教材作者：刘道顺牧师，讲解：辛传道）创世记1、创世记的作者和记录目的创世记的作者是摩西，读者是与摩西一起出埃及的以色列百姓。摩西写了被称为摩西五经的创世记、出埃及记、利未记、民数...

圣经与救赎丨（02）犯罪与堕落: 第二章：犯罪与堕落圣经导读：创一～三章; 赛十四12～14; 启十二7～9宇宙的起源曾有一位医生表示，当他学习人体解剖时，发现人体内器官的奥妙实在比任何精密的仪器还要来得精细，他不得不发出赞叹，佩服上帝奇妙的杰作...

从救赎史的观点看《撒迦利亚书全景》前言: 撒迦利亚 全景 主题 : 耶和华必作全地的王 先知撒迦利亚是继以赛亚以后，最多见证弥赛亚预言的先知。但是两卷书的量却有很大的差异，以赛亚书一共有66章，相反撒迦利亚书不过只有14章。如此小的份量却浓缩...

从救赎史的观点看《以赛亚书全景》第47章: 第47章  巴比伦灭亡和我们的救赎主 赛47：4我们救赎主的名是万军之耶和华以色列的圣者。 第47章的中心在于“巴比伦虽然灭亡了，但我们的救赎主是万军之耶和华”。第46章以“在锡安施行救恩”（46：13）结尾，其...

从救赎史的观点看《以赛亚书全景》第19-20章: 第19-20章  受惩罚之后必因以色列得福 赛19：24当那日以色列必与埃及、亚述三国一律，使地上的人得福。 第19章讲述了两个相反的内容，即对埃及的警告（1-15）和刑罚之后的蒙福（16-25）。第20章讲了埃及、古实和亚...

从救赎史的观点看《撒迦利亚书全景》5章飞行的书卷降下的审判: 5章飞行的书卷降下的审判 3他对我说：“这是发出行在遍地上的咒诅。凡偷窃的，必按卷上这面的话除灭；凡起假誓的，必按卷上那面的话除灭。  5章是先知看到的第六个和第七个异象。中心段落是“这是发出行在...

从救赎史的观点看《以赛亚书全景》第34章: 第34章  耶和华的报仇之日，报应之年 赛34：8因耶和华有报仇之日，为锡安的争辩有报应之年。 第34章的中心在于“报仇和报应”。也就是指神要按照各人所行的审判各人。到现在为止，以赛亚先知一直都在讲审判的...

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