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文字:黑门 | 整编:黑门
假如上帝现在给你10个亿,你会怎么花?
在这个光想想都叫人暗爽的假设里,即使不买房买车,大家似乎都已经找到了一百种花法,就只差这10个亿了!
会问这么一个看似不着边际又好像很无聊的问题,是因为最近一部很火的电影《西虹市首富》,讲述的就是这么一个一夜暴富的故事。
01.
电影里的男主角,王多鱼,一个堪称人生的 loser。
人到中年却一事无成,百扑百不中的丙级球队守门员,被球队开除,被人碰瓷。
因为,球场违规被开除只能去踢女足、当模特、“卖寿司”、身兼数职、生活在社会最底层人生仿佛没有一点希望,却突然得到一笔价值300亿的遗产。
但想真的拿到300亿遗产有些条件:
在一个月内花光10个亿,并有许多附加条件:不能违法犯罪、不能留下资产、不能做慈善、不能破坏有价值的东西。
花钱看起来很简单,但当约束了一系列的条件之后,实则非常困难。因为你会发现,把钱花出去,尤其是不留任何资产,其实是很难的事情。
首先,买房买车买珠宝就完全行不通,这都是资产。所有东西只能用租的。而真正可以支配的,大概就只有吃喝玩乐了。
02.
很多人常说:何以解忧,唯有一夜暴富。
然而,为了把这10亿元花得一分不剩,王多鱼想尽了办法。
王多鱼开始使出全身解数吃喝玩乐,他包下了全城最高级的酒店,使出全身解数从原来的10万每天硬是“讨”价到50万每天,3000万包月。
他租车,租人,租地方,喝10几万一瓶的拉菲红酒,鲍鱼龙虾论打来。
你以为这样10个亿会花的很快吗?小会计说,这样花下去,半年就能花完。
他开始加紧节奏。投资夕阳产业,投资完全不靠谱的梦想。
可谁知道,他的那10个亿就像有繁殖能力一样越用越多。
夕阳产业的股票不小心增了值,一涨就是一个亿;看起来完全不靠谱的产品,却引起了全民狂欢,赚疯了;买下的荒废地皮,居然建了所学校,成了学区房。
正如王多鱼说的,他一个不劳而获的人,却拥有了很多人一辈子也赚不到的钱。他发现,这10个亿,他想赔都赔不掉。
他就差没自己去烧钱了。
03.
《西虹市首富》翻拍自1985年的电影《布鲁斯特的百万横财》,然而这个素材却特别适合中国当下的环境,反应了我们现代人的几种金钱观念。
从天而降的二爷,300亿的遗产,10亿现金必须一个月之内花完的考验,在这个为了发财,连疫苗都可以造假的国家里,说这是一个全民梦想,毫不为过。
这个国家和人民最伟大的梦想就是:要有钱,不受气。
影片把国人对金钱的欲望,毫无遮掩的拿推土机倒在了球场里,塞进富丽堂皇的城堡中,挂进全城的户外广告牌里,植入进电台电视台的热播节目里,然后逐帧的让这种丑态变成日常......
不是喜欢吃龙虾吗?顿顿吃,还要去地摊上吃,喜欢放烟花吗?全城的烟花包圆,你知识分子很清高是吗?给钱给到让你丑态毕露……
《西虹市首富》这部电影最牛的地方在于,它把全国人平时只是在心里想想但绝不好意思放在台面上说的事儿,全都干了一遍,这下总舒服了吧。
04.
电影表面的很开心,笑过后却只觉得很现实。
现在定义一个人成不成功,看什么?
看他资产,有没有钱,开没豪车,住没房子。朋友同学聚会,聊得最多的就是房子、车子和票子。
人人都想一夜暴富,人人都在疯狂追求金钱。如果一个人说,我追求的是精神生活,我看淡名利,我积累财宝在天上,可能会被大多数人嘲笑为傻子吧。
我就是这样被人笑过来的,并且随着我的毕业,这种声音越来越多。
我一个最要好的朋友,6年前就移民去了高福利的挪威王国,20刚出头,名下的餐饮企业已经做得风生水起,在他眼里,我就是那个“信耶稣信傻了”的无可救药。
每次难得的见面,他总是在苦口婆心的劝我要把本事用对地方,找份对口的好工作,认定说凭我的能力将来一定会飞黄腾达。
虽然他是为我好没错,但我倒觉得自己现在所做的,才是真的把恩赐用对地方了,除此之外,都是浪费。
并且,比起耶稣所说的,为福音撇下房屋、弟兄、姐妹、父母、儿女、田地,自己所付上的代价实在还是太少。
05.
尽管我们很多时候不愿去谈论“金钱”,从小长大的教会里也几乎没有听到过关于“奉献”的教导,而实际中我们每天都在与金钱发生在这样那样的关系。
我想,基督徒既不可见钱眼开,也不必谈钱色变,你怎么使用钱,能直接看出你的价值取向,和价值排序。既然上帝让我们做这世界的管家,那么我们树立一个正确的金钱观就大有必要。
若用对了地方,那么“有钱”本身绝不是坏事,这也意味着我们有机会更好的用奉献去支持地上各样的事工,去完成主耶稣的大使命。
不要为自己积攒财宝在地上;地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷。 只要积攒财宝在天上;天上没有虫子咬,不能锈坏,也没有贼挖窟窿来偷。 因为你的财宝在哪里,你的心也在那里。
—— 马太福音 6:19-21
我们都知道,地上的财宝不能被永远保住,也不能令人永远满足;地上的财宝会被虫子咬坏,也可能被贼偷去,然而积攒在天上的才是存到永远的,当然积攒财宝在天上不单指奉献,也包括所有顺服神的行为。
但要知道,耶稣关心的并不是我们的财富,你看这天与地都是祂造的,也是属祂的,祂一无所缺啊。所以,祂真正关心的,乃是我们跟随祂的忠心。
物质主义与对神的忠心,在某种程度上可以说是对立的。
财产积攒得多了,势必会产生危险,物质的极大丰富就会滋生物质主义,从而使人迷失在欲望的世界里,唯利是图、金钱至上,最终失去内心的平安喜乐。
现在的我们,若既有努力赚钱的斗志,更有努力奉献的心志,这真是上帝对我们极大的保守。
06.
10个亿摆在你面前,不被诱惑不被左右能有几人?
名利是饵,欲望如钩,是鱼就难免不被垂钓者盯着,是猫就没有不吃鱼的,是罪人就没有不贪心的。
我很喜欢一段经文,是雅基的儿子亚古珥对以铁和乌甲说的:
我求你两件事,在我未死之先,不要不赐给我:求你使虚假和谎言远离我;使我也不贫穷也不富足;赐给我需用的饮食,恐怕我饱足不认你,说:耶和华是谁呢?又恐怕我贫穷就偷窃,以致亵渎我 神的名。
—— 箴言 30:7-9
是的,人太富裕固然危险,但太贫穷也是一样,贫穷同样会损害灵命的健康。
但富足不能从根本上解决问题。主耶稣也说了,财主要想进神的国是极难的,我们当学习像保罗那样,知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富。这太重要了!
我们都曾求过“不贫穷”,可谁又拒绝过“富裕”呢?每天都可以问问自己,“不过于贫穷,也不过于富裕”,是自己所求的吗?
07.
电影到最后,眼看10亿快花光了,王多鱼就能得到300亿的财产继承权之时,小会计却被“绑架”了。
这个时候,男主角王多鱼若拿赎金去救小会计,也就意味着他违反了规则,注定会失去那300亿的继承权。
看到那里,我也在心里问自己,如果有300亿在我面前,若要因此叫我放弃坚守信仰的原则,我又会如何选择?会一样的犹豫不决,还是丝毫不犹豫的拒绝?
坦白讲,我会犹豫,也会拒绝。
王多鱼在犹豫之后,最终选择舍弃300个亿,违反规则救了女孩。
本以为这样的选择会导致自己失去继承300亿的机会,竟恰恰相反,继承规则的隐藏条款就是,选择爱才能继承,而王多鱼刚好做到了。
这时,我的脑海中突然映出一段经文:
你们要先求祂的国和祂的义,这些东西都要加给你们了。
—— 马太福音 6:33
08.
不管10个亿,还是300个亿,上帝都不会平白无故的给你。我们也不是富二代、拆二代,我们要面对的还是辛辛苦苦工作,柴米油盐,流汗糊口。
钱有好有坏,但不管怎样都还是得脚踏实地努力赚钱,这是世人所知道的。然而作为基督徒,我们更要知道的是,钱不是我们的主人也不是目的,它只是一种媒介。
若我们正确认识金钱,它也将会是上帝赐福我们工作、生活的方式之一。我们可以用它向教会奉献,也可以周济穷人,或热心支持福音的事工,或行善为叫神得荣耀。
电影里,王多鱼最后为了人性与爱愿意放弃那更多的300亿,但是结尾也是留下真正的戏剧性,一个好人倘若没有属天的盼望,他真的能孑然一身的放弃所有财产吗?
圣经里,主耶稣对那个只知道积财的财主说:“今夜必要你的灵魂,你所预备的要归谁呢?”
盼望我们都能保守己心,不攀比,不贪心,甘心乐意把金钱和才干完全交在上帝的手中,做主忠心的管家。
不羡慕地上的一夜暴富,只羡慕那神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。
因为你的财宝在哪里,
你的心也在那里。
|马太福音 6:21|
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