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亲爱的弟兄姊妹:
你是否也能感受的到,这个世界在不停变化着区分人群的标准。
学历、贫富、阶级、美丑、结婚的没结婚的、有房子的没房子的……
今天看为美的,在古代可能是丑;在过去看为伤风败俗的,今天却被看为时尚。而人们拼命追逐着所谓的潮流,却似乎越来越跟不上了。
但是,在这变化多端的世界中,有一个区分人群的标准,是绝不改变的,就像今天这段经文所说的。
本周查经内容
BIBLE STUDY
有一个人,是从神那里差来的,名叫约翰。这人来,为要作见证,就是为光作见证,叫众人因他可以信。他不是那光,乃是要为光作见证。
那光是真光,照亮一切生在世上的人。他在世界,世界也是藉着他造的,世界却不认识他。他到自己的地方来,自己的人倒不接待他。凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。
这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。
约翰福音 1:6-13
这段经文里的人物比较复杂,说话的是使徒约翰,而他要介绍的是另一个约翰,也就是施洗约翰。可是,施洗约翰也还不是真正要登场的主角,他乃是为另外一位作见证。
那么,我们先来看施洗约翰。
使徒约翰说他 “是从神那里差来的”,这意味着施洗约翰的身份是被神认可的。并且,也预示着他被差,是有任务的。因此,这段描写也是在为殉道多年的施洗约翰平反。
接着,约翰就说明了他的任务,那就是:作见证!
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既然是作见证,便一定有见证的对象和目的。经文告诉我们,这里说的对象是 “光”,目的是 “叫众人可以信”。甚至约翰反复强调,这位见证人并不是那光,他只是为光作见证的。
接着,约翰说了两个问题:那光是怎么样的,并不同的人在面对那光时的反应如何。
首先,那光是真光。真的反义词是假,而这里说到真,也有唯一性、绝对性。
并且这光,照亮一切生在世上的人,而这个世界也是藉着他造的,这句话延续了1-5节的内容。提醒读者,这位创造世界的,现在来到了这个世界,约翰将世界描述为他自己的地方,说明了 “道” 与这个世界的关系。
/
但这时,出现了分歧。
——面对 “光” 的到来,人们有两种反映,因此形成了两种人。
第一种人,是不认识他,不接待他的。这样的人,是不信的,是从血气、情欲、人意生的。其表现就是拒绝光,恨恶光,不能信人为光作的见证。
第二种人,是接待他,信他名的。这种人是被特别对待的,他们有权柄作神的儿女。为什么呢?因为他们是从神生的,于是能认出那光,接受光照。
是的,施洗约翰既是被神所差来的,因此能信他所作见证的人,也就是神所生的了。
那么,你呢?
你接受他所作的见证吗?你认为世界上只有这两种人吗?你真的相信这就是区别世界上所有人的终极标准吗?
如果是的,那么你就是被神所生的。而你既领受了这见证,接待了这光,就更要认清自己 “神儿女” 的身份,继续为光作见证,像约翰那样——叫众人因我们可以信!
我们一起祷告:
亲爱的上帝,感谢你使我在读这段话的时候更深的明白,原本的我,是从情欲里生的,是不接待你的……
为此,你差了约翰来作见证,好让我可以知道你为了寻找我,亲自来到这个世界,你为了使我从你而生,忍受诸多的不信与怠慢!主啊,你是这样的一位。
我感谢你,你的光照到了我!愿我能因着有你的生命而发出光来,愿我因着有做门徒的呼召,而去继续传扬福音!
愿我可以用这一生来回应你,回应你如此的爱。奉耶稣基督的名祷告,阿们!
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