这福音本是神的大能,要救一切相信的!

你想要耶稣给你,还是耶稣自己?


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亲爱的弟兄姐妹:


闭上眼问自己,耶稣在你心里有着怎样的位置?

 

其实,耶稣在很多人的信仰里,都只是扮演着一个不起眼的角色。似乎他是为了满足人的某种需求才存在。

 

甚至有一些人还会这样认为,耶稣不是一个桥梁吗?那么当他使我得救后,不就可以淡出了?我不再需要这位卑微的人子,我可以坦然的信那位荣耀的上帝了!


以至于,在一些人的潜意识里,耶稣这两个字,从来都只是上帝的名字。他与那个被称为神羔羊的拿撒勒人并没有什么关系。

 

而今天的经文,却让我们看见两位只想要 “耶稣自己” 的门徒。

本周查经内容

BIBLE STUDY


再次日,约翰同两个门徒站在那里。他见耶稣行走,就说:“看哪,这是神的羔羊!”


两个门徒听见他的话,就跟从了耶稣。


耶稣转过身来,看见他们跟着,就问他们说:“你们要什么?”他们说:“拉比,在哪里住?”


耶稣说:“你们来看。”他们就去看他在哪里住,这一天便与他同住。那时约有申正了。


听见约翰的话跟从耶稣的那两个人,一个是西门彼得的兄弟安得烈。他先找着自己的哥哥西门,对他说:“我们遇见弥赛亚了。”


于是领他去见耶稣。耶稣看着他说:“你是约翰的儿子西门,你要称为矶法。”(拉比:夫子;弥赛亚:基督;矶法:彼得)


《约翰福音》1:35-42


施洗约翰继续他来到世间的使命,也就是为耶稣预备道路。于是,当他看见耶稣行走,便向自己的两个门徒作见证说:“看哪,这是神的羔羊。”

 

这对我们中国人来说,也许会觉得陌生,但是对于以色列人却不同,这种描述使他们马上就会有非常明确的联想,那就是献祭。

 

而这也是约翰有意为之,他要向自己的门徒介绍的不只是一个普通的以色列男人,他乃是要告诉人们,这个男人不是一般的人,他是神的羔羊,是要为罪献祭的。

 

约翰希望自己的门徒从一开始就带着这个原因去跟随耶稣。因此他没有说:

 

看哪,这是能行五饼二鱼神迹的人;看哪,这是能医病赶鬼的人。

 

我们且去揣摩其中原因,同时省察约翰所传的福音,和我们所传的是否有所不同?你在向人介绍耶稣的时候,又是想把人带到怎样的耶稣面前呢?


/


而接着,两位门徒的反应是——“跟从了耶稣”。

 

这里需要注意的是,他们二人本是约翰的门徒,但约翰却让他们跟从了耶稣。从约翰这一慷慨表现可见,他确实是按着自己所宣告的那样,为耶稣而活着的。

 

并且,从这个时候开始,约翰渐渐退出耶稣事工的主要位置——上帝差他执行的任务,已经完成了!他自己也顺服在这个大计划之下。

 

而这时,耶稣转身问到:“你们要什么?”

 

试想,假如耶稣对你说这句话,你会怎么回答呢?

 

要什么……

 

房子?汽车?漂亮的妻子?升职加薪?

 

可是这两个人却回答,“夫子,在哪里住?”

 

这是什么意思?用现代的流行语形容他们,简直是错过了一个亿呀!

 

他们没有说出那个你想要的,而是问耶稣,你在哪里住。可见,他们想要的不是耶稣给的东西,而是想要耶稣。


/

 

想要耶稣,这是一个宝贵又有见识的选择。

 

因为 “耶稣自己”,当然远超过一切 “耶稣能给的好处”,有了耶稣不就有了一切吗?

 

这就像一个要嫁给王子的女孩,她会更想要王子,还是想要王子给她的金银首饰?

 

而约翰继续记载,他们在这一天便与耶稣同住了。并且这时,经文中出现了一个具体的时间——“约有申正”。

 

申正,大概是下午三四点的时候。这是一个特别的时刻,是一个真实又难忘的时刻。从这一刻起,两个门徒的生命要发生彻底的颠覆了,他们遇见了弥赛亚。

 

这也就是那个原因了——

他们能选择要耶稣,而不是告诉耶稣自己想要什么,正是因为他们知道自己遇见的是弥赛亚!

 

那么亲爱的弟兄姐妹,你遇见弥赛亚了吗?这位替罪的羔羊,是你想要的吗?你的信仰是否撇开耶稣了呢?





LET'S PRAY

我们一起祷告


亲爱的上帝,感谢你让我们看到这段经文。


愿你帮助我们,使我们能有门徒们的看见,让我们真知道你的宝贵,便不再觉得我们心中想要的是那么的重要了。


而在这个偶像丛生的时代中,我们真的无法靠自己,求你怜悯我们,使我们成为认出你、跟随你、一生爱你的人。


奉耶稣基督的名祷告,阿们!




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