“这些人必哀求耶和华，他却不应允他们；那时他必照他们所行的恶事，向他们掩面。”(弥迦书3:4;申命记31:18;32:20)

此外，人非有信就不能得神的喜悦(希伯来书11:6)。有时人们错过了上帝的确据，因为他们拒绝相信(见马可福音6:1-6)——当你拒绝睁开你的眼睛时便很难看到。

在他与人几个世纪之久的沟通过程中，为了显明他的特性、他的命令以及他的计划，上帝有时使用神迹，并且直接与人说话。

在神说话的时代之间，有一段沉默期。他的能力并不那么显明，而且不常有新的默示(见撒母耳记上3:1)。

创造一直是上帝存在的主要证据，以及他展示他的许多属性的方式。从他的创造，人类可以看到上帝是有能力的、有主权且永恒的(罗马书1:20)。

创造是他第一次对人类宣言。“诸天述说神的荣耀，穹苍传扬他的手段。”(诗篇19:1)。创造之后，神向人说话进一步显明他自己，并且告知人类他的道路。

他第一次向亚当和夏娃说话，让他们遵循诫命，而且当他们违背诫命的时候发出诅咒。他还向他们以及全人类保证，他会派一个救世主来救赎我们脱离罪恶。

以诺被提到天堂之后，神似乎再次 “隐藏”。

但是，后来神对挪亚说话，为了拯救他和他的家人，而且向摩西说话，为他带来律法让他的子民遵守。

上帝行神迹证实摩西作为他的先知(出埃及记4:8)，而且将以色列人从埃及领出来。

在约书亚时代，上帝再次行神迹为了在应许之地建立以色列，在以利亚和以利沙时代，神再次行神迹证实先知并且与偶像崇拜争战。

在那些明显有神干预的时代之间，好几代人过去并没有看到神迹或者听到神的话语。许多人可能想知道：“为什么如今上帝隐藏呢？他为什么不让自己显明呢？”

神沉默400年之后，耶稣来到地上，他行神迹来证明他的确是神的儿子，并且培养对他的信心(马太福音9:6;约翰福音10:38)。

他奇迹般的复活后，他使他的使徒能够继续行神迹，以证明他们真的是由他差遣的，所以人们会再次相信耶稣，并且留意使徒所写的新约。

这里有几个原因。如上所述，神已经言语，他的话语被忠实地记录下来，而且它们已经为我们奇迹般地保存了多年。

圣经完成了，上帝渐进式的启示也完成了(启示录22:18)。如今我们拥有了完整的圣经标准，而且我们不再需要进一步的神迹来 “验证” 圣经，因为它已被验证。

我们需要的一切都在神完美的话语中，“教训、督责、使人归正、教导人学义”(提摩太后书3:16)。圣经完全能够使我们 “因信基督耶稣有得救的智慧” (提摩太后书3:15)。

这是一个“有先知更确的预言（比神迹更确），你们在这预言上留意。” (彼得后书1:19)。

我们不需要更多，我们也不要去寻求圣经以外的启示。如果那样做，就是质疑上帝已经充分显明的圣经的效力。

但是，没有圣灵向我们说话吗？不，在世上，圣灵是我们的保惠师(约翰福音14:16)。而且他可能会和我们的良心一起做工，来帮助、引导我们。

但重要的是，要理解圣灵如今不再给新的启示，相反，他通过圣经里神的道来对我们说话，那就是 “圣灵的宝剑” (以弗所书6:17)。

有时，当我们最需要它们的时候，圣灵往往会使我们想到特定的经文(约翰福音14:26)；他照亮我们，让我们理解神的道，并且赐予我们能力，让我们将它活出来。

但没有人能说，“圣灵向我显现了一个新的天堂的真理，在圣经中是找不到的！” 这是在增加经文以及推测的高度。

神不会给他的子民不断的神迹；他从来没有这样。相反，他期望他们相信他所做的一切，每天查阅圣经，并且凭着信心，而不是眼见生活(马太福音16:4;约翰福音20:29;哥林多后书5:7)。

最后，让我们记住，即使看起来上帝什么都不做的那些时候，他仍然是掌管一切创造的主，而且他一直在作工，以完成他完美的计划。

上帝暗地里作工最好的例子之一是以斯帖记，其中从未提及上帝，但它显然表明从头到尾神主权的手在作工。

鸣谢：gotquestions.org