《以赛亚书》52:14宣布，“许多人因他惊奇，他的面貌比别人憔悴，他的形容比世人枯槁。” 

在整个审判、酷刑和被钉在十字架上的过程中（马太福音27; 马可福音15; 路加福音23; 约翰福音19），耶稣遭受了最严酷的折磨。

不过同他遭受的精神上的折磨相比，他所受的可怕的肉体折磨实在算不得什么。

《哥林多后书》5:21说，“神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。”耶稣承担了普天下人的罪（约翰一书2:2）。 

正是此罪使得耶稣大喊，“我的神，我的神，为什么离弃我？”（马太福音27:46）。

因此，比起耶稣要承担我们的罪并为我们死（罗马书 5:8），他所受的残酷的肉体折磨不值一提。

以赛亚以清晰的语言预言了耶稣的苦难：

“他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看一样，我们也不尊重他。哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。”（以赛亚书53:3，5）。

《诗篇》22:14-18是另一个强有力的篇章，预测了救世主耶稣的苦难：

“我如水被倒出来，我的骨头都脱了节，我心在我里面如腊融化。我的精力枯干，如同瓦片；我的舌头贴在我牙床上。你将我安置在死地的尘土中。犬类围着我，恶党环绕我；他们扎了我的手，我的脚。我的骨头，我都能数过，他们瞪着眼看我。他们分我的外衣，为我的里衣拈阄。”

有人认为，耶稣肉体所受的折磨是他为我们的罪受罚的一部分。

从某种意义上说，这是事实。同时，耶稣经历的苦难说明了神对罪的惩罚，更显示出人性的仇恨与冷酷。

魔鬼仇恨神，而耶稣受的残酷折磨和虐待无疑是这背后的动机的一部分。

发生在耶稣身上的苦难是充满仇恨和愤怒的罪孽深重的人类最终走向圣洁的神的一个最好例证（罗马书3:10-18）。