要默想神的话。要去明白经节的内容，你必须去沉思默想。圣经的经节，有些意思是很易明白的，但有一些却比较深奥，我们要小心思想才能领悟到里面真理的快乐。

天父为了我们将来进入天国而教导我们，他用这些深奥的、结构特别的经节要我们去思想，使我们能渐渐进入上天的奥秘里，他用圣经复杂的形式去使我们默想，然后才令我们得尝其中的甜美。

虽然他可以自己为我们解释，使我们一下子就领悟到里面的意思，但他有时却不喜欢这样做。

圣经很多隐秘之处，并不是神故意要把意思隐藏起来，而是要我们多用脑思想。因为有时当我们专心一志地去寻求神的旨意时，这种努力可能比较所得的知识对我们的心灵有更大的帮助。

深思默想训练及坚强我们的心灵，使它能接受更崇高深奥的真理。

我们必须默想，默想就像把葡萄压榨而获得葡萄酒，将橄榄一次又一次压榨而获得橄榄油的过程一样。

有时，我们看见一些硬壳果的壳有一些小洞，我们便知道已经有一小虫在里面把果肉吃去了。在读经的事上我真愿学这小虫一样。

钻透了文字的硬壳，直达福音奥秘的深处，去尝受这果肉的甜美与滋养。对于那些越能领受神的话的滋养的人，他的话就越为宝贵。

凡经上所指着自己的话，都给他们讲解明白了。（路24:27）

往以马忤斯去的两位门徒确实有了一次丰富的旅行。他们的同伴和老师是最佳导师。

主耶稣屈尊成为福音的宣讲者，他并不会因为只有两位听众而疏于行他的使命。他甚至不会拒绝只教导一个人。

让我们恳求也能与这位杰出的导师作伴。这位无双的导师使用最佳著作作为他的教本。虽然可以启示新的真理，但他宁愿讲解老旧的故事。

藉着讲述摩西和众先知，他向我们指明导向智能的路不是臆测、推理或阅读人类的哲学，乃是默想上帝的话语。要获得天国智识中属灵的财宝，就要挖掘这座钻石矿和从天国的海洋中采集珍珠。

当耶稣要使人致富时，他从圣经的宝矿着手。往以马忤斯的路上这两位门徒学习了最佳的课题，耶稣向他们讲解了有关他自己的事。将宝贝埋藏于田里的那位，引导搜寻者到达该地。

我们的主总是自然地讨论这些甜美的题目。除他自己和他的工作以外，别无更甜美之事了。我们应当常常寻觅上帝的话。

感谢上帝，让我们能以耶稣为导师、为题目，与他一同研读圣经！

马利亚却把这一切的事存在心里，反复思想。（路2:19）

这位蒙福的女子在她生命中操练了三种能力：

• 她的记忆──她记住这一切的事；

• 她的情感──她把这些事存在心里；

• 她的理解──反复思想。

亲爱的，要记住所听到有关主耶稣的事并他为你所作的一切。让你的心成为盛装吗哪的罐子，来保存过去日子中喂养你的、从天降下的粮食。

让每一件有关基督的事，无论是你感受的、明白的或相信的，成为你记忆中的宝藏。然后让你喜悦的情感永远紧拥着他。

爱你的主本人！将你心中的玉瓶带来，虽然它可能已经破碎，但让你爱情的珍贵香膏浇流在他被刺穿的脚上。

默想你所读到的，不要只停留在表面上，要潜入深处。

不要只像蜻蜓点水一般，反要像鱼潜入最深的波浪中。住在你的主里面，不要让他像流浪者般只住一宿就离去了。强留他，说：「时候晚了……请你同我们住下吧。」（路24:29）紧抓住他不让他走。

天将晚，以撒出来在田间默想。（创24:63）

山明水秀的田野，大自然的一切，正是我们默想的素材──草上露珠、路旁野花，遨翔飞鹰，辽阔蓝天，都是我们心思驻足的焦点，思想驰骋的原野。啊！大自然有如一本打开的书，等着我们浏览阅读、涵泳品味。

城市的蜗居常局限我们的眼界与胸襟，所以，让我们抽空走出斗室，亲近大自然，你会惊讶于造物者的杰作，以及他的奇妙伟大。

尤其夜幕低垂时，满天的星斗，让人连想到宇宙的浩瀚无际，不禁油然生起敬畏之情！

朋友，若你栖身闹区，鲜见绿地，不妨抬头，看看万里晴空，仍有一片蓝天属于你；甚至你独居幽室，或是走在人群中，只要有一颗向上帝敞开的心，你还是会在那儿见到上帝。

圣灵用默想的方法，何等甜美地教导我们！圣经打开，仿佛黄金城城门大开让你们进去，你们岂不是惊喜万分吗？我肯定那时你们不是从人那里得到你们的知识，因为这对你们是完全新鲜的。

你们独坐，除了圣经，面前没有别的书。你们自己接受，几乎没有把事情想个究竟，而是把它们喝下去，仿佛是主把这些带到你面前。

心灵在主面前几分钟的安静敞开，这比几个钟头讲学问的研究带给我们更多的真理宝藏。真理就好像我们听别人说过的那些钟乳石的岩洞。如果你们要真正认识它们的奇妙，你们就一定要亲自进去自己去看。

……圣灵带领我们进入一切的真理，把光照耀在那些永恒和奥秘的事情上。在一些情形里他是非常个人化地作成这一切。然后他让我们全然忘却我们身边的环境，我们只是在和真理相交。

「学习的目的是知识，默想的目的是应用，或对感情的动工。学习就像冬日的太阳，发光但不暖人；但默想就好像吹气生火，我们不介意火焰，只在意热度。」

所以，默想是两者当中更实际的，不应该被放在学习后面，而甚至应该被放在它之前。

「在学习中我们就像葡萄酒酒商，他们把酒收进来，为的是卖出去；在默想中，我们就像那些买酒给自己喝，给自己享受的人。酒商的酒窖收藏的可能比贵族的酒窖还要丰富，学生可能有更多的观念和知识，但实际的基督徒有更多的滋味和滋润。」

所以如果学生不进深，这就很令人伤心，因为尽管他有收藏但却不用，他的心会挨饿。如果你的地窖装满了煤，你却被冻死，这是多么悲惨！因饥饿而死，而你的厨柜装满粮食！这是许多人的自杀方式。

因为没有恰当的反省和默想，神宝贵的真理就对人无用。但责任是在人自己的门前，因为他不思想，不转向主。

我的心，务必要让知识好好运用，给你维持生存和成长。要比你以往更后退，用默想咀嚼食物。你过去这方面做得太少。所以当热心，在这方面修正你的道路。

我要默想你的训词。（诗119:15）

我们的身体得着营养，不只是光吃东西而已，重要的是消化吸收的过程；养份被肠壁吸收，运送到肌肉、骨骼各部位，同化成肉体的一部份。

同理，灵性的成长也是如此，我们不光是听一篇讲道，或是读一篇圣经而已，我们还要把重点划出来，去思想它，借着祷告看如何把它应用在生活中，光听道而不行道是没有用的。

这就是为什么许多老基督徒去了教会多年，却仍然像吃奶的婴孩，还需要人家照顾，因为他们没有好好去思想，默想圣经的话，内化成灵性的养分。

他们喜欢麦子，却不肯去磨碎它；它们喜欢谷粒，却不肯主动去捡拾它；他们喜欢树上果子，却不愿费力去摘取它；河水就在他们脚边流过，但他们却不肯费神弯腰去喝它。

主啊，求你将我们从这样的愚蠢、疏懒中释放出来，今早好好默想你的训词。