唐崇荣

「所有的神迹，如果不是高举基督的，你都要谨慎；所有的神迹，不是建立对圣经的信仰，你都要谨慎！因为神迹吸引人的力量很大，而神迹最后变成被人利用的可能也很大，而个人的野心、个人的私心，盼望神迹是为了服务他自己的需要的，你都要弃绝。

 所以，我们说神迹、神医、特会...等等，你到底最后要什么？是神得着荣耀吗？如果神得着荣耀，怎么看出来？基督被高举起来！

 现在的神迹、神医大会，基督没有被高举起来。是人的病得医治，然后他们证明他的宗派比别人的宗派更对，而他的宗派是毫无学术、不学无术、不明白真理，也没有办法好好解经。

 请你注意，除了Gordon Fee以外，几乎所有灵恩派的人没有出过一本好的解经书，没有出过一本好的神学书，他们只能大喊大叫，然后呢，以为有神医、有神迹，他们就比别人更高一层，他们根本不能好好解释圣经。

 所以，这些灵恩运动的领袖讲道的时候，错误百出、完全没有条理，没有可以用理性架构，去严谨支持的整个真理的系统，但是现在很多人分辨不出来，因为大家都认为理性不要紧...」

 我们归正的人是认为基督教是非常理性的。但是，非常不是理想主义的。理性的什么意思？就是可以用上帝所造的头脑很清楚的、负责任把它讲解出来的。因为是理性的，合理的。而不是理性主义的是什么？我们不把理性当做上帝。

 凡是违背或不能被理性吸收的，就当做迷信。我们不是这样。所以很多人先把它的理性当做上帝，不和他理性的都是错误的。这个就是理想主义。圣经不是理想主义，但是圣经是理性的。我们应当合理的思想上帝的道，但不把理性当做上帝来代替赐下道的上帝。