悟空先生：

首先感谢你在《西游记》一书里的精彩表演，
使中国文学增加了不少想象空间。

如果没有《西游记》、老罗(贯中)的《三国演义》、 老施(耐庵)的《水浒传》这三本书，
中国的儿童和少年读物会很无趣。

你的伟大事迹，
比如七十二变、大闹海龙宫、勇闯南天门、 大战金银角、收服牛魔王，
与猪八戒、沙僧陪唐僧取经，
是很多孩子可以朗朗上口的故事。
我想，只要中国文明存在一天，
你的名字就不会消失。
我已经四十多岁(比起你算是年轻一点，你在五台山上就被关了五百年)，
有好久不看《西游记》了。

不过，「怕死」是一件好事，

使人想起一些长远的、有价值的事，

尤其想到「永生」。

那些与你打斗的妖怪也是怕死，
想吃唐僧肉，以为他的肉有永生。
吃一块已死之人的肉，会使自己有永生，
这种逻辑不对，只有生命才能使人得生命。

不过，我佩服《西游记》里这些平凡角色的怕死情怀，
这在其他小说里是不多见的。
中国小说里的伟人都不怕死，都视死如归，太不真实了。

我也告诉孩子，在《西游记》里许多危害乡里的妖怪，
竟是天上神袛的走兽、炼丹童子……
原来是大人物底下的小人物在作怪。

等到你要处罚这些妖怪，
这些大人物又现身开说，要你手下留情，
看在「本尊」面上，网开一面，实在很不公义。
连你的唐僧师傅，也是糊涂，老听猪八戒的话，
不听你的谏诤之言。

我告诉小孩，以后如果当了大人，不要这么糊涂。
我想问你，是不是整本《西游记》都在呼天抢地：
公义在哪里？

末了，我告诉孩子，对于一只问题猴子，
释迦牟尼把你压在五台山下，
你的师傅用念经的方法，使你头痛……
这些教育方法都不对。

真正的改变来自心里，不是外面的律法与惩处。

在此停笔了，祝你在下一次《西游记》里，
找到真正的恩典与救赎。