-慕道必听-

四福音书讲述的耶稣故事

第十一章  生命活水

犹太人的住棚节近了，耶稣的弟弟们对祂说：“离开这里到犹太去过节吧！好让你的门徒在那里也看见你所做的啊！如果一个人想出名，就不会暗地里行事，你既然可以做这些事，为什么不公开显给世人看呢？”原来连祂的弟弟们也不相信祂。耶稣对他们说：“世人不会憎恨你们，只会憎恨我，因我指出他们的行为邪恶。你们先去过节吧，我现在还不上去，因为我的时候还没有到。”

他们走了以后，耶稣知道自己被接回天家的日子快到了，就避开了人们的注意，暗地里上去过节。祂先派人到撒马利亚的一个村庄去预备食宿，但撒马利亚人见他们是上耶路撒冷去的，不肯接待他们。雅各和约翰见状，说：“主啊，你要我们叫天上的火降下来烧死他们吗？”耶稣转过身来责备他们。于是，一行人改道去另一个村子。在路上有人对耶稣说：“无论你往哪里去，我都要跟从你。”耶稣对他说：“狐狸有洞，飞鸟有窝，人子却没有安枕之处。

耶稣又对另一个人说：“来跟从我！”但是那人说：“主啊，请让我先回去安葬我的父亲。”耶稣说：“让死人去埋葬他们的死人吧，你只管去传扬天国的福音。”又有一个人说：“主啊！我愿意跟从你，但请让我先回去向家人告别。”耶稣说：“手扶着犁向后看的人不配进上帝的国。”

住棚节到了，犹太人到处查问：“耶稣在哪里？”众人议论纷纷，有些认为耶稣是好人，有些认为祂只是妖言惑众。不过，没有人敢公开议论祂的事，因为害怕犹太人。节期约过了一半，耶稣来到圣殿教导人。犹太人觉得很奇怪，说：“这个人没有受过教育，怎么懂得这么多呢？”

耶稣说：“我的教导不是出于我自己，而是出于差我来的那位。如果你们愿意遵行上帝的旨意，就能分辨这些教导是出于上帝，还是出于我自己。凭自己意思讲论的人是要夸耀自己，但人子寻求那差祂来者的荣耀，祂真实无伪，毫无不义。摩西不是把律法传给了你们吗？你们没有一个人遵守！为什么想要杀我呢？”众人回答说：“你一定是被鬼附身了！谁说要杀你啊？”

耶稣说：“我行了一件神迹，你们就觉得希奇吗？摩西把割礼传给你们。其实割礼不是摩西定的，而是在我们祖先的时候就已经有了。为了避免破坏摩西的律法，行割礼的那一天就算是安息日，你们还是照做。我在安息日使一个病人完全康复，你们为什么责怪我呢？不要根据外表来断定是非，要按公义的原则判断。”

有些住在耶路撒冷的人说：“这不是他们要杀的那个人吗？你看祂这样公开讲道，居然没有人说什么，难道官长也真的认为祂是基督吗？可是基督来的时候，根本没有人知道祂从哪里来，我们却知道这个人是从哪里来的。”

耶稣依然在圣殿里高声教导人，说：“你们知道我是谁，也知道我是从哪里来的。其实我来不是出于自己的意思，那差我来的上帝真实可靠，你们不认识祂，我却认识祂，因为我是从祂那里来的，差我来的就是祂。”他们听了就想捉拿耶稣，只是没有人下手，因为祂的时候还没有到。

人群中有许多信耶稣的人说：“基督来的时候所行的神迹难道会比这个人行得多吗？”法利赛人听见众人这样议论耶稣，就联合祭司长派圣殿差役去抓祂。耶稣对众人说：“我暂时还会跟你们在一起，不久我要回到差我来的上帝那里。到时候，你们找我却找不到，你们也不能去我所去的地方。”

犹太人不明白这句话，彼此议论：“祂要去哪里使我们找不着呢？难道祂要到我们犹太人侨居的希腊各城去教导希腊人吗？祂说我们找不到祂，又不能去祂所去的地方，是什么意思？”

住棚节的最后一天，也是整个节期的高潮，耶稣站起来高声说：“人若渴了，可以到我这里来喝。相信我的人，‘从他里面要流出活水的江河来’，正如圣经所说。”耶稣这话是指相信祂的人要得着圣灵。当时圣灵还没有降临，因为耶稣还没有回到天上的荣耀里。听见这些话后，有些人说：“祂真是那位先知。”也有些人说：“祂是基督。”还有些人说：“不会吧，基督怎么会出自加利利呢？圣经不是说基督是大卫的后代，要降生在大卫的故乡伯利恒吗？”因为众人对耶稣的看法不同，于是起了纷争。

有些人想抓祂，只是没有人下手。祭司长和法利赛人看见差役空手回来，就问：“你们为什么不把祂带来呢？”差役回答：“我们从未听过像祂这样教导人的！”法利赛人说：“难道你们也被祂迷惑了吗？哪有官长和法利赛人相信祂呢？只有这群不明白律法的民众才会信祂，他们该受咒诅！”

曾经夜访耶稣、属于他们当中一员的尼哥德慕对大家说：“难道不听被告申辩，不查明事实真相，我们的律法就定人罪吗？”他们回答说：“难道你也是加利利人吗？你去查查看，就会知道加利利没有出过什么先知！”

众人都回家去了，耶稣却上了橄榄山。第二天早晨，祂又回到圣殿。百姓聚集在祂那里，祂就坐下来教导他们。这时候，文士和法利赛人带来一个通奸时被捉到的女人，逼她站在众人面前，然后问耶稣：“老师，这个女人是在通奸时被捉到的。按摩西的律法，我们要用石头把她打死，你说该怎么处置她呢？”他们这样问是要使耶稣落在他们的圈套里，可以有借口控告他。

耶稣却只是弯着腰用指头在地上写字。他们不断地追问耶稣，于是耶稣直起腰来，对他们说：“你们中间谁没有罪，谁就先拿石头打她吧。”说完，又弯下腰在地上写字。他们听了这句话，就从老到少一个一个地走了。最后，只剩下耶稣和那个女人在那里。耶稣直起腰来，说：“妇人，他们到哪里去了？没有人定你的罪吗？”她说：“主啊，没有。”耶稣说：“我也不定你的罪。回去吧，从今以后不要再犯罪了。”

后来，耶稣在讲道的时候对众人说：“我是世界的光，凡跟从我的，必不会走在黑暗里，必要得到生命的光。”法利赛人对祂说：“你自己为自己做见证，你的见证不真实。”

耶稣说：“即便我自己为自己做见证，我的见证仍是真实的，因为我知道自己从哪里来、要到哪里去，你们却不知道我从哪里来、要到哪里去。你们只凭外表判断别人，我却不判断人。就算我判断人，我的判断也是正确的，因为我不是独自一人，还有差我来的父与我同在。你们的律法不是说，两个人做见证就有效吗？现在我不单是自己为自己做见证，差我来的父也为我做见证。”他们问：“你的父在哪里？”

耶稣回答说：“你们不认识我，也不认识我的父。如果你们认识我，也会认识我的父。”耶稣在圣殿的库房这样教导人，但没有人抓祂，因为祂的时候还没有到。耶稣又对他们说：“我要走了，你们会寻找我，你们将死在自己的罪中。我去的地方，你们不能去。”

犹太人议论说：“祂说祂去的地方我们不能去，难道祂想自杀吗？”耶稣对他们说：“你们是从下面来的，我是从上面来的。你们属于这个世界，我不属于这世界。所以我说你们将死在自己的罪中，你们如果不相信我是救主基督，一定会死在自己的罪中。”

他们问：“你到底是谁？”耶稣回答说：“我不是早就告诉你们了吗？关于你们，我有许多要说要审判的，但差我来的那位是真实可靠的，我把从祂那里听到的告诉世人。”他们不明白耶稣是指着父上帝说的。于是耶稣说：“你们举起人子以后，必知道我是救主基督，并且知道我没有一件事是凭自己的意思做的，我所说的都是父教导我的。差我来的那位跟我在一起，祂没有撇下我让我孤单一人，因为我做的都是祂所喜悦的。”许多人因着这番话，就信了耶稣。

耶稣对信他的犹太人说：“你们若持守我的道，就真是我的门徒了。你们必认识真理，真理也必叫你们得到自由。”他们说：“我们是亚伯拉罕的子孙，从来没有做过奴隶，你为什么说我们可以得到自由呢？”

耶稣说：“我实实在在地告诉你们，所有犯罪的人都是罪的奴隶。奴隶不能永远留在主人的家里，只有儿子才可以。如果上帝的儿子释放了你们，你们就真正自由了！我知道你们是亚伯拉罕的子孙，你们却想杀我，因为你们心里容不下我的道。我所说的，是我从天父那里看到的，你们却照着你们父亲的话去做。”

他们说：“我们的父亲就是亚伯拉罕！”耶稣说：“你们如果真是亚伯拉罕的子孙，一定会做他所做的事。我把从上帝那里听到的真理告诉你们，你们反要杀我，亚伯拉罕绝不做这样的事。你们是在做你们父亲所做的事。”他们说：“我们不是从淫乱生的！我们只有一位父亲，就是上帝。”

耶稣说：“如果上帝是你们的父亲，你们一定会爱我，因为我来自上帝，如今我在这里，我不是凭自己意思来的，而是上帝差我来的。你们不明白我的话，是因为你们听不进去我的道。你们是出于你们的父魔鬼，所以乐意顺着它的邪情私欲行。魔鬼从起初就是个杀人凶手，从不站在真理这一边。因为它心里根本没有真理，撒谎是它的本性。它是撒谎者，又是撒谎者的始祖。所以我讲真理的时候，你们不相信我。你们谁能指证我有罪呢？我既然把真理告诉了你们，你们为什么还不相信我呢？出于上帝的人听上帝的话，你们不听上帝的话，因为你们不是出于上帝。”

犹太人骂祂说：“我们说你是撒马利亚人，被鬼附身了，一点也不错！”耶稣说：“我没有被鬼附身。我尊敬我的父，你们却侮辱我。我不为自己寻求荣耀，但有一位会为我寻求，祂也会断定谁是谁非。我实实在在地告诉你们，人如果遵行我的道，必永远不死。”

那些犹太人说：“现在我们的确知道你是被鬼附身了！亚伯拉罕和其他的先知都死了，你还说人如果遵行你的道，必永远不死。难道你比我们的祖先亚伯拉罕还大吗？他死了，先知们也死了，你以为你是谁？”

耶稣说：“如果我为自己争取荣耀，那荣耀算不了什么。但使我得荣耀的是我的父，你们也称祂为你们的上帝。你们不认识祂，我却认识祂。如果我说我不认识祂，那我就像你们一样是说谎的。然而，我真的认识祂，并且遵行祂的道。你们的祖先亚伯拉罕曾经欢欢喜喜地盼望我来的日子。他看见了，就欢喜快乐。”

犹太人说：“你还不到五十岁，怎么会见过亚伯拉罕呢？”耶稣说：“我实实在在地告诉你们，亚伯拉罕还没有出生，我就已经存在了。”于是，他们就拿起石头要打祂，耶稣却避开他们，离开了圣殿。

本系列取自：

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未完待续

整理：于姊妹