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四福音书讲述的耶稣故事

第十二章  救赎之主

耶稣又拣选了七十个门徒，差派他们两个两个地出去，到祂将要去的市镇村庄。耶稣在几个城里行了许多神迹，那里的居民却仍执迷不悟，不肯悔改。

祂就责备他们说：“哥拉汛啊，你大祸临头了！伯赛大啊，你大祸临头了！我在你们当中所行的神迹，如果行在泰尔和西顿，他们早就披麻蒙灰地悔改了。所以我告诉你们，到了审判的日子，你们所受的刑罚比泰尔和西顿所受的还要重！迦百农城啊，你会被高举到天上吗？不！你将要被打落到阴间。因为在你那里所行的神迹若行在所多玛，它肯定会存留至今。所以我告诉你们，到了审判的日子，你们所受的刑罚比所多玛所受的还要重！”又对门徒说：“谁听从你们，就是听从我；谁拒绝你们，就是拒绝我；拒绝我的，就是拒绝那差我来的天父！”

七十个门徒兴高采烈地回来报告说：“主啊，我们奉你的名甚至降服了鬼魔。”耶稣回答说：“是的，我看见撒但像闪电一样从天上坠下。我已经给你们权柄可以践踏毒蛇和蝎子，胜过仇敌的势力。没有什么能伤害你们。然而，不要为了邪灵向你们降服而高兴，要因你们的名字记录在天上而高兴。”

就在这时，耶稣受圣灵感动，充满喜乐地说：“父啊！天地的主！我感谢赞美你，因为你把这些事向自以为聪明有学问的人隐藏起来，却向孩童般纯真的人启示出来。父啊！是的，这正是你的美意。我父将一切交给了我。除了父，没有人认识子；除了子和受到子启示的人外，也没有人认识父。”

随后，耶稣转身悄悄地对门徒说：“谁看到你们今日所看到的这一切，谁就有福了。我告诉你们，以前有许多先知和君王渴望看见你们所看见的，听见你们所听见的，却未能如愿。”

一名律法教师站起来试探耶稣，说：“老师，我应该怎样做才能得永生呢？”耶稣反问他：“律法怎么说？你怎么理解？”律法教师答道：“‘你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的上帝’，又要‘爱邻居如同爱自己’。”耶稣说：“你答得对，照着去做就有永生了。”律法教师不想丢面子，就问：“那么，谁是我的邻居呢？”

耶稣回答说：“有个人从耶路撒冷去耶利哥，途中被劫，强盗剥了他的衣服，把他打个半死，丢在那里，然后扬长而去。刚好有位祭司经过，看见那人躺在地上，连忙从旁边绕过，继续赶路。又有个利未人经过，也跟先前那个祭司一样从旁边绕过去了。后来，有位撒马利亚人经过，看见这个人，就同情他的遭遇，连忙上前用油和酒替他敷伤口，又用绷带包扎妥当，然后，把他扶上自己的坐骑，到附近的客店照料他；次日还交给店主两个银币，说‘请替我好好照顾这个人。如果钱不够的话，等我回来再补给你’。“

那么，你认为这三个人，谁是被劫者的邻居呢？”律法教师说：“是那个同情他的人。”耶稣说：“对了，你去照样做吧。”

耶稣和门徒去耶路撒冷的途中路过一个村庄，遇到一位名叫马大的女子接待他们到家里作客。马大的妹妹马利亚坐在耶稣脚前听道，马大为了招待客人忙乱不已，于是对耶稣说：“主啊，我妹妹让我一个人伺候大家，你都不管吗？请你叫她来帮帮我吧。”耶稣对她说：“马大，马大，你为太多事情忧虑烦恼。其实最要紧的事只有一件，就是马利亚选择的，是夺不走的上好福分。”

有一天，耶稣在某地祷告完毕，有个门徒对祂说：“主啊，请教导我们祷告，像施洗约翰教他的门徒一样。”耶稣对他们说，

“你们应该这样祷告：

‘天父，愿人都尊崇你的圣名，愿你的国度降临，

愿你的旨意行在地上好像行在天上。

我们日用的饮食，愿你天天赐给我们。

求你饶恕我们的罪，因为我们也饶恕那些亏欠我们的人。

不要让我们遭遇试探，拯救我们脱离那恶者。’”

耶稣又对他们说：“假设你在半夜跑去朋友家，请求说，‘朋友，请借给我三个饼吧，因为刚有一位朋友远道而来，我家却没有什么可以招待他。’那个人在屋里应声说，‘请别打搅我，门已经锁上了，我和孩子们也已经上床了，我不能起来给你拿饼’。我告诉你们，那人虽不念朋友之情，但是倘若你不肯罢休，继续请求，他最终会起来满足你的愿望。”

“我告诉你们，祈求，就会给你们；寻找，就会寻见；叩门，就会给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。你们中间做父亲的，如果孩子要饼，你会给他石头吗？要鱼，你会给他蛇吗？要鸡蛋，你会给他蝎子吗？你们虽然邪恶，尚且知道把好东西给儿女，更何况天父呢？祂岂不会赐圣灵给那些求祂的人吗？”

耶稣说完这番话，有一个法利赛人来请祂吃饭，祂便应邀入席。这位法利赛人看见耶稣饭前没有行犹太人洗手的礼仪，十分诧异。主对他说：“你们法利赛人洗净杯盘的外面，你们里面却充满了贪婪和邪恶。愚蠢的人哪，人里外不都是上帝所创造的吗？只要你们发自内心地去施舍，一切对你们都是洁净的。”

“瞎眼的法利赛人啊！要先洗净杯盘的里面，好让外面也干净！虚伪的律法教师和法利赛人啊，你们有祸了！因为你们当着人们的面关闭天国之门，自己不进去，也不让别人进去。”

“虚伪的律法教师和法利赛人啊，你们有祸了！因为你们侵吞寡妇的财产，还装模作样地做冗长的祷告。你们会受到更严厉的刑罚。虚伪的律法教师和法利赛人啊，你们有祸了！因为你们不惜翻山越岭，走遍天涯海角去引人入教，等人入了教；你们却使他成为地狱之子，比你们更糟糕。”

“瞎眼的向导啊，你们有祸了！你们说，‘人指着圣殿发誓，不算数，但是若指着圣殿里的黄金发誓，就要遵守誓言！’无知的瞎子啊！黄金重要呢？还是使黄金成圣的圣殿重要呢？你们又说，‘指着祭坛发誓不算数，但是指着坛上的供物发誓，就要遵守誓言’。”

“瞎眼的人啊！供物重要呢？还是使供物成圣的祭坛重要呢？其实指着祭坛发誓，就是指着祭坛和上面的一切东西发誓。指着圣殿发誓，就是指着圣殿和住在里面的上帝发誓。指着天发誓，就是指着上帝的宝座和上帝发誓。”

“虚伪的律法教师和法利赛人啊，你们有祸了！你们把薄荷、茴香、芹菜献上十分之一，但对公正、怜悯、信实等律法中更重要的事却置之不理。前者是你们应该做的，后者更不可忽略。瞎眼的向导啊！你们把蚊虫滤出来，骆驼却吞下去！”

“虚伪的律法教师和法利赛人啊，你们有祸了！你们好像粉饰的坟墓，外表好看，里面却装满了死人的骨头和各样污秽的东西。你们虚有公义的外表，内心却充满了各种的虚伪和罪恶！虚伪的律法教师和法利赛人啊，你们有祸了！你们为先知建造坟墓，为义人整修纪念碑，并且说‘如果我们活在我们祖先的时代，绝不会和他们一起去杀害先知’。这样，你们自己证明自己是杀害先知之人的后代。继续做吧！和你们祖先的罪加在一起就恶贯满盈了。”

“你们这窝毒蛇的后代啊，你们怎能逃脱地狱的刑罚呢？充满智慧的上帝说，‘我要差遣先知和使徒到他们那里，有些要被杀害，有些要遭迫害’，使创世以来，自亚伯一直到在祭坛和圣殿之间被杀的撒迦利亚等众先知的血债，都要由这一代承担。我实在告诉你们，这些罪都要归到这一代人身上。”

“律法教师啊，你们有祸了！你们拿走了知识的钥匙，自己没有进去，还阻挡那些正要进去的人。”

耶稣离开那里后，法利赛人和律法教师们开始激烈地反对祂，用各种问题刁难祂，伺机找把柄陷害祂。这时，成千上万的人聚集在一起，甚至互相践踏。耶稣先对门徒说：“你们要提防法利赛人的酵，就是他们的伪善。”

这时，人群中有人对耶稣说：“老师，请你劝劝我的兄弟跟我分家产吧。”耶稣答道：“你这个人啊，谁派我做你们的审判官，为你们分家产呢？”接着又说：“你们要小心防范一切的贪心，因为人的生命并不在乎家道富足。”

耶稣又讲了一个比喻，说：“从前有一个富翁，他的田里大丰收，于是心里盘算，‘我的农产很多，储藏的地方不够了，怎么办呢？不如把原有的那些仓库拆掉，建几座更大的，好储藏我所有的粮食和财物！’那时，我就可以对自己说，‘幸福的人啊，你积存这么多财产，一生享用不尽，现在大可高枕无忧、尽情地吃喝玩乐吧！’但上帝对他说，‘无知的人啊！今晚就要你的命！你所预备的一切留给谁享用呢？’这就是那些只顾为自己积财却被上帝视为贫穷人的写照。”

然后，祂又对百姓说：“你们看见乌云聚在西方，就说‘快下雨了’，果然如此。南风一起，你们就说‘今天必然燥热’，你们也说对了。你们这些伪善的人！既然知道观察天色、预测天气，为什么不知道观察这个世代呢？你们为什么不自己明辨是非呢？”这时有人告诉耶稣，彼拉多屠杀了加利利人并把他们的血掺在他们的祭物里。

耶稣说：“你们以为这些人被杀，是因为他们的罪比其他加利利人的罪更重吗？不！我告诉你们，你们若不悔改，也必这样灭亡。还记得西罗亚楼倒塌压死的那十八个人吗？你们以为他们比耶路撒冷其他人更有罪吗？不！我告诉你们，你们若不悔改，也必这样灭亡。”

于是耶稣说了个比喻：“有人在葡萄园里种了一棵无花果树，他常常去看它结了果子没有，但每次都失望。最后，他对园丁说，‘三年来，我一直盼望它结果子，但它一颗果子也没结。把它砍了！免得白占土地。’园丁请求说，‘先生，再留它一年吧！让我在它四周松土、施肥，明年如果结了果子就留它，否则再把它砍下来吧。’”

有个安息日，耶稣在会堂里讲道。那里有个妇人被邪灵缠身十八年之久，腰弯得很厉害，无法站直。耶稣看见她，便叫她过来，说：“妇人，你再不会被病魔缠身了！”然后双手按在她身上。她的腰立刻直了，她就感谢赞美上帝。会堂的领袖看到耶稣在安息日为人治病，十分恼怒，就对百姓说：“一个礼拜有六天可以工作，要求医应当在这六天之内，但是不可在安息日！”

主耶稣回答说：“伪君子，莫非你们在安息日不解开槽上的牛和驴，带它们去喝水吗？这妇人身为亚伯拉罕的女儿，受撒但的捆绑十八年之久，难道不该在安息日为她解开捆索吗？”反对他的人听了这番话后，都非常羞愧，百姓却为耶稣的奇妙作为而高兴欢喜。

后来，耶稣在路上看见一个生来失明的人。门徒问耶稣：“老师，这个人生下来便双目失明，是因为他犯了罪呢？还是他父母犯了罪呢？”耶稣说：“不是他犯了罪，也不是他父母犯了罪，而是上帝的作为要在这人身上彰显出来。趁着白天，我们必须做那差我来者的工作，黑夜到来后，就没有人能工作了。我在世上的时候，就是世界的光。”

耶稣讲完后，便吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在那盲人的眼睛上。然后耶稣对他说：“到西罗亚池去洗洗！”西罗亚是“奉差派”的意思。那盲人照着去做，回来的时候已经能看见了。

他的邻居和从前见他讨饭的人说：“他不是那个常在这里讨饭的人吗？”有人说：“是他。”有人说：“不是他，只是长得像他。”他自己说：“我就是那盲人。”他们问：“你的眼睛是怎么好的？”他回答说：“有一位叫耶稣的人和泥抹我的眼睛，叫我到西罗亚池子去洗。我照着去做，眼睛就能看见了。”他们问：“那个人现在在哪里？”他说：“我不知道。”

他们就把这个从前失明的人带到法利赛人那里。由于耶稣和泥开他眼睛的那天是安息日，法利赛人也查问他是怎么复明的。盲人便对他们说：“祂把泥抹在我的眼睛上，我去一洗，眼睛就看见了。”

有些法利赛人说：“那个人一定不是从上帝那里来的，因为祂不守安息日。”有些人却说：“如果祂是个罪人，又怎能行这样的神迹呢？”他们就争论起来。于是，他们又问那个盲人：“既然祂开了你的眼睛，你认为祂是什么人？”他说：“祂是先知。”

犹太人不相信他以前是瞎眼的，现在能看见了，便叫来他的父母，问他们：“这是你们的儿子吗？你们不是说他生来就瞎眼吗？怎么现在能看见了？”他父母说：“他是我们的儿子，我们知道他生来双目失明。至于他现在怎么能看见了，我们就不知道了。是谁医好了他，我们也不知道。他现在已经长大成人，你们可以去问他，他自己可以回答。”

原来那些犹太人早就商量好了，谁承认耶稣是救主基督，就把他赶出会堂。那人的父母因为害怕他们，所以才说他已经长大成人，叫他们去问他。法利赛人又把那个从前失明的人叫来，对他说：“你应该把荣耀归给上帝！我们知道那个人是罪人。”他说：“祂是不是罪人，我不知道，我只知道从前我是瞎眼的，现在能看见了。”他们就问他：“祂向你做了些什么？祂是怎样医好你眼睛的？”他回答说：“我已经告诉过你们了，刚才你们不听，现在又问，难道你们也想做祂的门徒吗？”

他们就骂他：“你才是祂的门徒！我们是摩西的门徒。我们知道上帝曾对摩西讲话，至于这个人，我们不知道祂是从哪里来的。”那人说：“祂开了我的眼睛，你们竟不知道祂从哪里来，真是奇怪。我们知道上帝不听罪人的祷告，只听那些敬拜祂、遵行祂旨意的人的祷告。从创世以来，从未听过有人能把天生失明的人医好。如果这个人不是从上帝那里来的，就什么也不能做。”法利赛人斥责他：“你这生来就深陷罪中的家伙，居然敢教导我们！”于是把他赶了出去。

耶稣听说了这事，后来祂找到这个人，对他说：“你相信上帝的儿子吗？”他说：“先生，谁是上帝的儿子？我要信祂。”耶稣说：“你已经看见祂了，现在跟你说话的就是祂。”他说：“主啊！我信！”于是他俯伏敬拜耶稣。耶稣说：“我为了审判来到这世界，使瞎眼的可以看见，使自以为看得见的成了瞎眼的。”

有些跟祂在一起的法利赛人听了这句话，就问：“难道我们也瞎了眼吗？”耶稣说：“如果你们是瞎眼的，就没有罪了。但现在你们自称看得见，所以你们的罪还在。我实实在在地告诉你们，不从门进羊圈而从别处爬进去的人就是贼，是强盗。从门进去的才是牧羊人，看门的会给他开门，羊也听他的呼唤，牧羊人按名字叫自己的羊，把它们领出来。领出来之后，自己便走在前面，羊群也跟着他，因为羊认得他的声音。羊从不跟随陌生人，见了陌生人就逃跑，因为它们不认得陌生人的声音。”

耶稣讲这个比喻，听的人都不明白祂的意思。于是祂又说：“我实实在在地告诉你们，我就是羊的门，在我以前来的，都是贼，是强盗，羊不听从他们。我就是门，从我进来的必定得救，他们安然出入，能找到草吃。盗贼来，无非是要偷窃、杀害、毁坏。但我来不单是要羊得生命，并且得的更丰盛。我是好牧人，好牧人为羊舍命。假如看羊的不是牧人，只是雇工，狼一来，他必定舍羊而去，因为羊并不是他的，他只是受雇而已，自然不顾羊的死活，只顾逃命。这样狼就会抓住羊，把羊群驱散。我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我，正如父认识我，我也认识父。我为羊舍命。我还有别的羊不在这羊圈里，我必须领他们回来，他们也必听我的声音。我所有的羊将要合成一群，由一个牧人来带领。父爱我，因为我把自己的生命舍弃，为了再得回生命。没有人能夺走我的生命，我是甘心舍弃的。我有权舍弃，也有权得回，这是我从父上帝那里得到的命令。”

犹太人因这番话又起了纷争。他们当中许多人说：“他被鬼附身了！他疯了！何必听他的？”又有些人说：“被鬼附身的人不会说这种话的，鬼能医好瞎眼的人吗？”

耶路撒冷庆祝修殿节的时候到了，是在冬天。当耶稣走过圣殿的所罗门廊时，一群犹太人围着祂说：“你让我们困惑、猜疑要到什么时候呢？如果你是救主基督，就直接告诉我们吧！”

耶稣回答说：“我已经告诉你们了，你们却不信。我奉我父的名所行的神迹也为我做见证，只是你们不肯相信，因你们不是我的羊。我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟随我。我要赐他们永生，他们永不灭亡。没有人能从我的手里把他们抢走。我父把羊赐给我，祂比万有都大，没有人能从祂手中把羊抢走。我和父本为一。”

于是犹太人又拿起石头要打祂。耶稣就问他们：“我将许多从父而来的美善之事显给你们看，你们为了哪一件事拿石头打我呢？”犹太人回答说：“我们不是因为你做的善事打你，而是因为你说了亵渎的话，你是人，却把自己当作上帝。”

耶稣说：“你们的律法书上不是写着‘我曾说你们都是神’吗？既然上帝称那些承受祂真道的人为神，而圣经的话是不能废的，我是父分别为圣又差到世上来的，我说自己是上帝的儿子，难道是亵渎吗？如果我不做我父的事，你们不必相信我。但如果我做了，你们纵然不相信我，也应该相信我所做的事，你们好清楚地知道父在我里面，我也在父里面。”

犹太人又要抓耶稣，但祂逃离了他们的手。后来，耶稣到了约旦河东约翰施洗的地方，在那里住下来。许多人来到祂那里。他们说：“虽然约翰没有行过神迹，可是约翰所说关于这人的事全是真的。”在那里许多人信了耶稣。

本系列取自：

国际圣经协会，在此发布时表示深深的感谢！ 求主祝福！ 求主使用帮助处于慕道期的朋友们！

未完待续