你每次来到神面前总有说不完的话吗？你的祷告恒切吗？前几天听一位姐妹感叹道：如果说老一辈信徒缺乏真理的装备，那么我们这一代信徒就缺乏恒切的祷告。你认同吗？

各位弟兄姐妹，主内平安。欢迎来到《早安神学》，我是你的属灵同伴。

在前面的分享中，我们像是在攀登一座神圣的山脉：从认识圣灵这位大能的位格开始，见证了祂在创世与救赎中的作为，剖析了重生的奇迹，并深入到了成圣那硝烟弥漫的战场。我们学习了如何治死私欲，也理解了圣灵如何在祂的主权中管理我们的成长节奏。可是今天，你是否也还有这样的困惑---道理都懂，也渴望圣洁，面对神的时候，却经常不知道该说什么，甚至不知道自己所求的是否合神心意。

如果你此刻正处于这种“属灵的失语症”中，那么今天的分享将是你清晨的一场甘霖。我们要探讨圣灵在信徒生命中最温柔、最隐秘，也最能体现祂作为“保惠师”职分的一项工作：说不出来的叹息——圣灵的代求。

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耶稣爱你

我们要明白，祷告并不是我们自发的宗教练习，而是圣灵在我们里面进行的一场“神圣对话”。当你的软弱让你无法开口时，正是圣灵大显身手的时刻。

一、承认祷告中的“全然无力”

在开始谈论圣灵的帮助之前，我们必须先直面一个让我们感到羞愧的事实：即使是重生的信徒，若离开圣灵的帮助，在祷告上仍是软弱无力的。

这种无能体现在两个层面：

1. 我们不知道“求什么”： 我们常常被眼前的利益和短暂的情绪所蒙蔽，我们求的是解决麻烦，而不是成全神旨；我们求的是自我的舒适，而不是圣子的荣耀。我们的知性在神的深奥旨意面前是盲目的。

2. 我们不知道“怎么求”： 有时候我们知道目标是对的，但我们的情感是枯干的，我们的意志是散乱的。我们的祷告往往带着一种律法主义的沉重，仿佛是在履行一项不得不做的苦差事，而不是在享受儿子的名分。

这种软弱是由于我们体内残余的败坏本性——那个“旧人”依然在干扰我们与神的连接。罪的律使我们的灵魂变得沉重、迟钝，在属灵的沟通上表现得像个笨拙的学童。因此，若没有圣灵使我们借着基督来到父面前，我们的祷告不过是虚浮的言语，根本无法上升到天父的耳中。

二、代求者圣灵

主耶稣在离别前给圣灵起了一个名字：保惠师。在之前的分享中我们讲过，这个词意味着辩护律师或法律顾问。我们要特别注意一个神学上的区分，这能极大地安慰你的心灵：基督的代求是在天上的圣所，祂以中保的身份，凭着自己的宝血在父面前为我们说话；圣灵的代求是在我们的心里，祂作为基督的代理人，在我们的意志、情感和心思深处，替我们发出呼吁。

圣经特别强调，基督在天上作为中保为我们代求；而圣灵则在我们里面，作为内住的保惠师，帮助我们祷告，并以说不出来的叹息为我们代求。祂就像是一位极其专业的翻译官，将我们那些混乱不堪、支离破碎的愿望，翻译成符合天国逻辑的神圣语言，并按着神的旨意洁净、校正并承托我们的祈求，使我们在软弱中仍被带到父面前。

三、圣灵如何引导我们的祷告？

圣灵在祷告中的代求，绝不是某种神秘的、让你失去意识的“神魂超拔”。祂的工作极其细腻且有条理，主要通过以下三个步骤来完成：

1. 启迪我们的心思，提供祷告的“内容”。圣灵作为真理的灵，常借着已经启示的圣经，使我们想起基督的话，并用真理塑造我们的祈求。当你清晨读经时，某句应许突然让你扎心，那就是圣灵在为你预备祷告的素材，祂会引导你看清真实的需要。比如，当你因为失业而焦虑时，圣灵会在你心里产生一种洞见，让你意识到你真正需要的不仅仅是一份工作，更是对神主权的信靠。这种“修正目标”的过程，就是圣灵代求的第一步。

2. 激发我们的情感，注入祷告的“热忱”。祷告最怕的是“言不由衷”。圣灵会在我们心里激发出超然的属灵习性，如敬畏、爱慕和渴慕。祂会像扇动火苗一样，扇动你那微弱的信心。当你在软弱中哭泣时，圣灵会在你情感的深处注入一种“神圣的渴望”，让你发现自己虽然痛苦，但你依然深爱着神，依然渴望祂的国降临。那种合乎真理、指向基督的渴慕，不是你能伪装出来的，而是圣灵在你里面工作的结果。

3. 坚定我们的名分，发出“阿爸，父”的呼喊。这是圣灵代求中最动人的部分，圣灵作为“儿子的灵”（参加 4：6），祂不断地在我们的良心里作证，告诉我们：你是神的孩子。在极其深重的打击中，我们往往会怀疑神的爱。但就在那一刻，圣灵会应用基督的救赎，让你的良心确信你已经被接纳。祂会在你意志的废墟上，拉着你的手大声呼喊：“阿爸！父！”这种确据，是祷告能够坚持下去的唯一支撑。

四、 揭秘“说不出来的叹息”

罗马书8章26节提到了那个极具震撼力的意象：“圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。”

这“叹息”究竟是什么？是某种奇怪的声音吗？不，这是指信徒灵魂深处那种强烈的、深邃的、超越语言承载能力的神圣渴望。

请你试想一下，当一个孩子面对巨大的悲伤或极度的渴望时，他往往说不出话来，只能发出最深沉的抽吸。同样，当圣灵在我们里面展示了基督的荣美，对比出我们自身的败坏，以及对永恒国度的极度渴求时，这种情感的浓度是任何人类词汇都无法穷尽的。

这种“叹息”具有以下特质：

1.它是无声的巅峰：虽然嘴唇没有动，但灵魂在颤抖。这种渴望是如此巨大，以至于它不需要语言作为载体，因为那位“察看人心”的父，完全明白圣灵在人心里留下的每一个印记。

2.它是圣洁的痛楚：这种叹息中带着对罪的厌恶，也带着对成圣的渴慕。它是新生命在旧生命的躯壳里挣扎、生长所发出的声音。

3.它是不可抗拒的：因为这是神圣的灵在祈求，这种祈求完全符合神的旨意。这意味着，当你进入这种“叹息”的祷告中时，你的祷告是必定蒙垂听的。

五、代求的实际效用

很多人会问：“既然圣灵会代求，那我还需要努力祷告吗？”

弟兄姐妹，圣灵的代求不是为了让你“免除”祷告，而是为了让你“能够”祷告。圣灵是火，我们是祭坛。没有火，祭物不会升腾；但如果没有祭坛，火也没有安放之处。

这种代求在你的生活中会产生三个真实的改变：

1. 消除祷告的虚假感。当你意识到祷告是圣灵在你里面的运作时，你就不再需要表演给别人看，也不再需要用漂亮的辞藻去取悦神。你会变得诚实。即便你只能说出“主啊，救我”，你也知道这其中蕴含着圣灵的大能。

2. 获得恒切的忍耐。圣灵会持续不断地给你的意志“灌注”力量。当你觉得自己快要坚持不下去时，那份微弱的、想要继续仰望神的心志，正是圣灵代求的果效。祂在你的软弱中托住你，让你不至于在黑暗中彻底沉沦。

3. 将“苦难”转化为“敬拜”。在苦难中，我们的本能是抱怨，但圣灵的工作是将苦难作为背景，在其中演奏出对神主权的顺服之歌。这种视角的翻转，是代求工作最明显的标志。

六、对你我的意义

既然圣灵正在你那不为人知的深处，用叹息为你代求，这对你今天走出家门、面对这一天的重担有什么实际意义呢？

1. 坦然面对你的“词穷时刻”。今天当你感到无力祷告时，不要定自己的罪。请安静下来，对自己说：“我不知道该说什么，但我里面的圣灵知道。主啊，我此刻将我的心向你敞开，求你的灵在我里面替我祷告。”这种对圣灵的交托，往往比千言万语更有力。

2. 学习在静默中“倾听”内心的感动。祷告不只是输出，更是接收。在这一天的琐碎中，留意你良心里那个微小的、让你想要亲近神、想要饶恕人、或者想要承认某个罪的念头。那可能就是圣灵正在引导你进入一项具体的代求。

3. 带着“被代表”的尊严去生活。想象一下，如果你知道有一位世界顶级的律师正在二十四小时为你工作，你的心情会如何？而现在，那位创造宇宙的灵正此时此刻在你里面为你辩护、为你呼吁。这份“被代表”的特权，应该让你今天在面对任何控告、困难和试探时，都拥有一种属天的淡定和尊严。

默想与祷告

在这个早晨，请你闭上眼，感受你的呼吸。意识到这每一次呼吸的背后，都有一位更深邃的“气息”正在你的灵魂里运行。

我们一起来祷告：

伟大的三一真神，我赞美祢。因为祢不仅是至高的真神，更是我最贴心的保惠师。谢谢祢没有在我的软弱前转身离去，反而愿意住在我里面，为我叹息，为我代求。

主啊，祢知道我常常语塞，我的心常常为琐事烦扰。今天，我把我的心思、我的情感和我的意志全都交托给祢。求祢做我祷告的老师，求祢用祢那无法言说的叹息，将我这卑微的渴望转化为蒙父悦纳的祭物。在这一整天的工作中，求祢时刻引导我呼喊‘阿爸，父’，让我知道我不是一个人在面对挑战，而是被祢紧紧环绕着。愿我今天的每一个心思、每一个决定，都能显出基督的荣耀。祷告奉主名求，阿们。”

弟兄姐妹，今天的分享就到这里。圣灵在我们的软弱中叹息，在我们的祷告中代求，这是祂在时空之中最温柔的陪伴。然而，这还不是全部。圣灵的工作不仅关乎当下的安慰，更关乎永恒的保障。祂不仅是我们的保惠师，更是神在我们生命中盖下的不可磨灭的印记。下次我们将迎来这一系列的最后一次分享：永恒的印记与荣耀——圣灵如何作为我们天国的预尝。

下次见，以马内利！

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主播:路亚  后期：光明

测试题

 一、填空题

1. 本文指出，圣灵在信徒生命中一项最温柔、最隐秘的工作是：圣灵的________。

2. 本文强调，祷告并不是我们自发的宗教练习，而是圣灵在我们里面进行的一场“________”。

3. 本文指出，基督的代求是在天上的圣所，而圣灵的代求是在我们的________。

4. 本文说明，圣灵的代求不是为了让你“免除”祷告，而是为了让你“________”祷告。

二、单选题

5. 根据本文，信徒在祷告中承认自己的软弱，主要包括哪两个方面？

A. 不知道求什么，也不知道怎么求  

B. 不愿意聚会，也不愿意服事  

C. 不会背经文，也不会讲道  

D. 不懂神学，也不懂历史  

6. 文中提到，圣灵将“苦难”转化为“敬拜”的关键机制是什么？

A. 圣灵直接挪去环境中的困难，让信徒感觉不到痛苦。

B. 圣灵改变信徒的视角，让人在苦难中顺服神的主权。

C. 圣灵赐下特殊的启示，让人提前知晓苦难结束的具体日期。

7. 根据本文，“说不出来的叹息”主要指什么？

A. 一种奇怪的声音  

B. 一种必须学会的技巧  

C. 灵魂深处超越语言的神圣渴望  

D. 没有意义的情绪发泄  

8. 根据本文，当信徒感到无力祷告、词穷时，应当怎样回应？

A. 定自己的罪  

B. 停止祷告生活  

C. 安静交托给圣灵  

D. 只追求漂亮辞藻  

三、简答题

9. 请用完整句子回答：根据本文，圣灵在祷告中的代求主要通过哪三个步骤来完成？

一、填空题答案与解析

1. 答案：代求  

   解析： 本文指出，圣灵在信徒生命中最温柔、最隐秘，也最体现祂作为保惠师职分的一项工作，就是圣灵的代求。

2. 答案：神圣对话  

   解析： 本文强调，祷告不是单靠人自发的宗教练习，而是圣灵在信徒里面进行的一场“神圣对话”。

3. 答案：心里  

   解析： 本文区分了基督与圣灵的代求：基督在天上的圣所代求，圣灵则在信徒心里代求。

4. 答案：能够  

   解析： 本文说明，圣灵的代求不是让信徒免除祷告责任，而是使信徒能够祷告。

二、单选题答案与解析

5. 答案：A. 不知道求什么，也不知道怎么求  

   解析： 本文指出，信徒祷告中的软弱体现在两个层面：不知道“求什么”，也不知道“怎么求”。

6. 答案：B.  圣灵改变信徒的视角，让人在苦难中顺服神的主权。 

   解析：本文描述的转化机制是“视角的翻转”：圣灵将苦难作为背景，在其中演奏出对神主权的“顺服”之歌。这种从“抱怨”到“顺服”的心态转变，是苦难转化为敬拜的核心。

7. 答案：C. 灵魂深处超越语言的神圣渴望  

   解析： 本文说明，“说不出来的叹息”不是奇怪声音，而是信徒灵魂深处强烈、深邃、超越语言承载能力的神圣渴望。

8. 答案：C. 安静交托给圣灵  

   解析： 本文劝勉信徒在词穷无力时不要定自己的罪，而要安静下来，将心向神敞开，求圣灵在里面代求。

三、简答题标准答案

9. 标准答案：  

   根据本文，圣灵在祷告中的代求主要通过三个步骤完成：启迪我们的心思，提供祷告的“内容”；激发我们的情感，注入祷告的“热忱”；坚定我们的名分，发出“阿爸，父”的呼喊。