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各位弟兄姐妹，主内平安。欢迎来到《早安神学》，我是你的属灵同伴。
在前面的分享中，我们一起推开了真理的大门，窥见了三一神论那庄严而奇妙的内部结构。上节课我们揭开了一个真相：上帝在创造万有之前，祂并不孤独。因为圣父、圣子、圣灵在永恒中就拥有完美的、自给自足的团契。
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耶稣爱你
今天，我们要把目光从“上帝是谁”转向“我们是谁”。既然我们是按着这位三一上帝的形象造的，那么，三个位格之间的那种爱、那种对话、那种完美的契合，到底如何定义了我们这些卑微受造物的生命价值呢？这份爱是如何传递到我们身上的呢？
首先，我们可以把自己理解成“神圣的复印件”。当然，这个比喻有它的局限，复印件永远不会变成原件，受造物永远不会变成上帝。但这个比喻帮助我们理解一件事：圣子耶稣基督是那个绝对完美的“原件”。希伯来书1章3节说，祂是“上帝本体的真像”，歌罗西书1章15节也说祂是“那不能看见之神的像”，拥有和圣父完全一样的神圣本质。而我们这些被造的人，原本是应该反映出这份荣耀的。但因为罪的缘故，我们这份“复印件”被弄脏了，变得模糊不清，甚至支离破碎。但，这正是救赎最感人的地方。圣子耶稣基督，这位永恒的“原件”，亲自走进了我们的历史。祂降卑为人，不是为了修补那些破旧的纸张，而是为了通过圣灵的工作，将祂那完美的生命重新印刻在我们的灵魂里。
约翰福音1章12节说：“凡接待他的，就是信他名的人，祂就赐他们权柄，作神的儿女。”加拉太书4章4-5节也说：“神差遣祂的儿子……为要把我们赎出来，使我们得着儿子的名分。”我们之所以能被称为上帝的儿女，并不是因为我们本身有多优秀，而是因为我们通过信心，被接纳进入了圣子与圣父的那份关系之中。虽然在性质上，耶稣是本来就有的独生子，而我们是被领养的养子；但因着圣灵的运行，我们所享有的那份被父接纳的爱，其真实程度是丝毫不打折的。
我们在第八天曾提到希伯来语中关于“合一”的两种表达。其中三位一体这种复合的合一，就是上帝给我们的生命蓝图。这意味着你虽然作为一个独立的位格，但你的价值并不是通过“把自己封闭起来”实现的，你的尊严也必然在关系中才能彰显。
当你今天面对社交的疲惫、面对自我的怀疑时，请你回到这个源头。你不是宇宙中偶然出现的尘埃，你是被那份永恒的、三位格之间的对话所定意创造的。你是一份被圣灵重新修复的、带有圣子形象的生命。
听到这里，你可能会产生一个更实际的问题：如果我只是一个“复印件”，如果我的生命蓝图是在三一神的团契里，那我在每天枯燥的生活中，在那些琐碎的人际关系里，到底该如何活出这份神圣的形象？我该如何像三一上帝那样去爱，而又不至于在爱中迷失自我呢？
请大家思想一下，我们今天生活中的很多痛苦，是不是都源于关系的破碎？我们要么是过度依赖他人，在关系中失去了自我；要么是过度保护自我，把自己活成了一座孤岛。
但当我们仰望三一上帝时，我们会发现一种全新的生命可能。既然我们是按着这位上帝的形象造的，这就意味着：我们的价值，不取决于我们有多么独立，而取决于我们在关系中能产生多少爱与服事。
在三一上帝的“相互内在”中，我们看到圣子永远尊崇圣父，圣父永远荣耀圣子。这种“把对方放在自己前面”的精神，如果能应用在我们的家庭和职场中，那将是何等大的翻转！当你不再为了证明自己比别人强而活，而是为了像三一神那样去荣耀他人而活时，你也就找回了那份神圣的形象。
这种“相互内在”的关系，也会彻底改变我们的祈祷生活。很多时候，我们觉得祷告很枯燥，是因为我们觉得自己在对着空气说话。但祈祷本质上是进入三位一体上帝那份永恒的对话里。当你祈祷时，是圣灵在你心里发动，带引你的心思意念,；他是通过圣子耶稣基督的中保地位，将你的祈求呈献给父上帝。这意味着，每一次真诚的祷告，你其实都置身于宇宙中最稳固、最充满爱、最神圣的团契之中。你不是在孤军奋战，整个三一上帝都在参与你的生命，都在回应你的叹息。
那么，明白了人的价值来自三一上帝的形象，对我们今天的生活有什么具体的意义呢？
第一，重新定义你对自己的看法。当你今天照镜子，觉得自己一无是处；当你在职场中被否定，觉得自己毫无价值；当你在家庭里感到不被看见，请你记住：你的价值不是由别人的评价决定的，也不是由你的成就或失败决定的。你的价值，是在创世之前就被那位三一真神所定意的。你是被那份永恒的、三位格之间的爱所定意创造的，这份尊严，没有任何人可以从你身上夺走。
第二，重新定义你对他人的看法。既然每一个人都是按着三一上帝的形象造的，那么你身边那个让你头疼的同事、那个与你意见相左的家人、那个你觉得难以接纳的陌生人，他们同样带着那份被上帝所定意的尊严。腓立比书2章3节说："各人看别人比自己强。"这不是叫我们贬低自己，而是叫我们用上帝的眼光去看待每一个生命——因为上帝在每一个人身上都放置了值得被珍视的形象。
第三，重新定义你的祷告生活。祷告不是只有你一个人跪下来，对着看不见、摸不着的上帝说话。当你理解了三一上帝"相互内在"的本质，你会发现祷告其实是宇宙中最不孤独的时刻。你每一次开口祷告，都不是一个人在说话，圣灵已经在你开口之前，就在你心里深处为你叹息、为你代求（罗马书8章26节）；你的每一句祈求，都经由那位永恒的中保圣子，被稳稳地呈献在圣父面前（提摩太前书2章5节）。换句话说，当你一个人在安静中低头祷告时，整个三一上帝都在侧耳而听。你不是在自言自语，你是在进入那份从亘古就存在的、最深刻的神圣对话之中。
好了，今天的分享就到这里了，结束前，让我们把这份真理化作对三一真神的敬拜与呼求：
伟大的圣父、圣子、圣灵，我们要称颂你。你是那份永恒、完美、且相互内在的爱。感谢你按着自己的蓝图创造了我们，并赐给我们位格的尊严。主耶稣，感谢你作为完美的“原件”，重新印刻了我们破碎的生命。圣灵啊，求你今天就在我里面动工，让我们在每一个关系中都能学习那份彼此荣耀、彼此担当的爱，让我们时刻意识到，我们正活在你那神圣的团契之中。祷告是奉圣子耶稣基督的名，阿们！
感谢你收听今天的《早安神学》。今天我们明白了，人的价值在于反映上帝那合一的形象。下节课，我们一起来探索一个让很多人感动迷惑的问题，既然圣父、圣子、圣灵分工各有不同，怎么又说三位一体是不可分割的呢？
祝你今天在三一上帝相互内在的爱中，拥有充满连接与尊严的一天。我们明天见！
备注：本文素材与思想内核皆取材于《三一神论》
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主播:灵潇 后期：光明
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