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尊理
课堂
】神迹奇事:2、旧约中的神迹奇事
神迹奇事:2、旧约中的神迹奇事神在整本《圣经》里不断向人启示救赎的真理。理解《圣经》中的神迹奇事,也应从救赎的角度出发。一.摩西五经中的神迹奇事1. 神用神迹奇事来拯救以色列人,并且显明祂是“耶和华”独一...
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尊理
课堂
】祈祷的姿势及其变化
祷告的姿势祈祷的时候,身体的姿势、形式应当怎样?这也是不少人所思想的。初信的人更容易发生这个问题。祈祷既然是地上的人对天上的神说话,当然应当以谦卑恭敬为准则。从这个准则和心情出发,采取合宜的身体姿势,...
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尊理
课堂
】为什么往往在人恳求以后,神才应允祷告?
为什么往往在人恳求以后,神才应允祷告?凡是清楚重生得救又在祈祷上蒙过恩典的基督徒都能作见证:每一次蒙神垂听的祷告往往都是诚实又恳切的祷告而不是那种形式主义、轻描淡写、心意冷淡的祷告。这究竟是为什么?首...
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尊理
课堂
】十件阻碍祷告的事
十件阻碍祷告的事1.祷告,却不奉耶稣基督的名耶稣说:“我就是道路、真理、生命。若不借着我,没有人能到父那里去。”(约翰福音14:6)2.祷告,却不存悔改的心我若心里注重罪孽,主必不听。但上帝实在听见了...
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尊理
课堂
】实用释经学丨个人性赞美诗
实用释经学个人性赞美诗授课教师:蔡筱枫个人性赞美诗 ─ 诗篇一一六篇这篇很典型的个人性赞美诗,因为有许多修辞当中会说「我的心啊」,诗人对自己的心说话。诗篇 116 篇属于卷五,也是被掳归回的群体,用了这...
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尊理
课堂
】异端论丨3、正信与异端
异端论3、正信与异端 正信与异端上次讲基督信仰的来源圣经和传统,现在讲理性和经验。理性:有人以为宗教不必讲究理性,只要热心就够了。但是信心不能取代理性。接受了信仰之后,必须追求了解信仰的内容,对这些...
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尊理
课堂
】祈祷与读经是互相促进的
祈祷与读经是互相促进的祷告帮助人读经,读经也帮助人祷告。凡是热爱祷告的,也必同时热爱读经,如果他不识字,他会善用机会去听道,以接受灵粮为喜乐。“天恩的滋味”藏在祷告中,也藏在灵粮中。神在高天之上因着儿...
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尊理
课堂
】祈祷的果效——速效、缓效、无效
祈祷的果效——速效、缓效、无效在祷告上用功夫的人都知道存在这三种不同的经验;有速效的祷告,有缓效的祷告,也有无效的祷告。经过祷告以后,事情很快发生变化,问题很快得到解决;这就叫“速效的祷告”。这是我们...
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尊理
课堂
】实用释经学丨给以色列人的盟约
实用释经学给以色列人的盟约授课教师:蔡筱枫旧约的律法,是上帝给以色列人的盟约规定,以色列人刚从埃及为奴之家脱离法老王奴隶的身份,上帝在立约当中颁布律法, 原文字义 指引、教导、训示怎么样成为上帝的子...
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尊理
课堂
】教会历史丨曾经有过如此不可思议的神学争议
教会历史曾经有过如此不可思议的神学争议神学争议的背景在卡洛琳王朝短暂的一世纪中,教会稳定成长。更多自由思考的机会,带来更多冲撞传统见解的非正统、甚至异端思考。艾利基纳的上帝观:艾利基纳,是爱尔兰人,他...
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