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旧约解经宋尚节《士师记》10-12章: 背景：  以色列当未有士师以前，还没有中央政府，各支派皆各自立为王。（可是有上帝做他们的君王，治理十二支派。）自约书亚至撒母耳时代，称之曰士师时代，共有450年。士师时代的事情，应自士师记起，至撒母耳上...

旧约解经宋尚节 《出埃及记》30-32章: 本书对基督徒的灵性大有帮助，我（宋氏）得益于此书甚多一一得有分别之灵。本书为摩西所写。埃及代表世界。以色列人代表挂名会友，未得重生得救。（有许多牧师长执的子女，不热心，还未重生，为挂名会友。）法老代表...

旧约解经宋尚节《申命记》33-34章: 著者：本书也是摩西所记的。可称为摩西演讲集，是他多年的演讲汇集起来的，其中数次记载摩西感恩，又记载各种律法。古时教牧都应读此。耶稣对此书，不但是读，且读得十分熟悉。耶稣曾引本书至少三十五次之多，他在旷...

旧约解经宋尚节 《出埃及记》4-6章: 本书对基督徒的灵性大有帮助，我（宋氏）得益于此书甚多一一得有分别之灵。本书为摩西所写。埃及代表世界。以色列人代表挂名会友，未得重生得救。（有许多牧师长执的子女，不热心，还未重生，为挂名会友。）法老代表...

旧约解经宋尚节《撒母耳记上》3-4章: 绪言：本书可以看出两个不同的领袖,一个是上帝亲身心召的，一代表圣灵；一个是上帝所厌弃的---代表邪灵。在研究当中，我们切要自省，到底我们的心里是存着什么灵？ 背景：本书是记载主前1710至1056年的大事，内中详记...

旧约解经宋尚节《列王纪下》1-2章: 作者：未确知，或云耶利米，或云以斯拉时间：犹太人未被掳时本书已作，至被掳以后才完成。其中叙述主前八九六年至五八八年(共三零八年)之历史。要旨：圣灵施洗 — 亦即论圣灵之工作。  第一章   圣灵...

旧约解经宋尚节《申命记》1-2章: 著者：本书也是摩西所记的。可称为摩西演讲集，是他多年的演讲汇集起来的，其中数次记载摩西感恩，又记载各种律法。古时教牧都应读此。耶稣对此书，不但是读，且读得十分熟悉。耶稣曾引本书至少三十五次之多，他在旷...

旧约解经宋尚节《列王纪下》3-4章: 作者：未确知，或云耶利米，或云以斯拉时间：犹太人未被掳时本书已作，至被掳以后才完成。其中叙述主前八九六年至五八八年(共三零八年)之历史。要旨：圣灵施洗 — 亦即论圣灵之工作。 第三章   挖沟怎样可以...

旧约解经宋尚节 《创世记》18-23章:     著者：本书著者乃上帝忠仆摩西。内中记载，包括二千五百年的历史。新约引本书的话有六十多次。本书每章都有他的故事。书中记载上帝创造世界，而造人为其创造最大的目标。 第十八章   不看外面...

旧约解经宋尚节 《出埃及记》13-15章: 本书对基督徒的灵性大有帮助，我（宋氏）得益于此书甚多一一得有分别之灵。本书为摩西所写。埃及代表世界。以色列人代表挂名会友，未得重生得救。（有许多牧师长执的子女，不热心，还未重生，为挂名会友。）法老代表...

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