著者：本书也是摩西所记的。可称为摩西演讲集，是他多年的演讲汇集起来的，其中数次记载摩西感恩，又记载各种律法。古时教牧都应读此。耶稣对此书，不但是读，且读得十分熟悉。耶稣曾引本书至少三十五次之多，他在旷野战胜魔鬼，就是引用此书以应对。

本书一是顺服上帝，二是盼望上帝，得到上帝亲身的引导。本书很简单说明一切的记载。

背景：此书是在约旦河东写的，回想过去的一切，上帝怎样教训我们，越想越觉得主是爱。

本书分段如下：

1、一至四章  第一次演讲集

2、五至十一章  第二次演讲集

3、 十二至二十六章  新生活运动

4、 二十七至二十八章  第一警戒方法 -- 立律刻石

5、二十九至三十章  第二警戒方法 -- 巴勒斯坦之约

6、 三十一至三十二章  第三警戒方法  -- 哀歌

7、 三十三章  第四警戒方法  -- 祝福

8、三十四章  死别

第一段  摩西第一次演讲集   一至四章

摩西第一次演讲集   摩西回想前在何烈山到加底斯地方所经过的事情。那时百姓听见这些话必很伤心。回头看看亚伦、米利暗的墓和许多同胞父兄的墓，令人伤悲!

第一章  不信的危险

一至四节  摩西在约旦河东，回想以前由西奈山到加底斯一切的路程。我们基督徒这样回想以前的灵程，必能帮助我们的信心更进步。此段即民数记所记以色列人由何烈山到加底斯地的经过，我们的灵程同这一样吗?摩西回想这许多人，为何不得进迦南?因他们的不信。

六节  “你们在这山上的日子够了。”上帝不愿百姓长久在何烈山下，他说:“够了”,应当再起身向前去。

以色列人很多，上帝要设立许多人来帮助摩西，有千夫长，百夫长，五十夫长，十夫长，都是有知识的。

十九节  他们由何烈山起身,“从何烈山起身，经过你们所见大而可怕的旷野。”要经过大而可怕的路程。

二十二节  到加底斯地，就遣派十二个侦探去窥探迦南地方。

二十五节  他们回来报告。

三十三节  且有上帝在前头引导，百姓应当安心顺从他。

三十七节  可惜他们十二人中，只有二人深信上帝，其余的不信，所以其余的人不得进入迦南。摩西叹息道，不但你们入不得迦南美地，连我亦不得进入了！六十万人死了，只剩下妇女小孩可以进入。(出埃及的妇女除米利暗外，她们都得进入。)

四十节  上帝大发怒气，使他们重返故道，回头再走红海的路，向旷野去。他们要靠自己，不顺从上帝，要去和亚摩利人争战，以致被打得大败。

本章是摩西回想到从前离开何烈山到加低斯地方，这是最伤心的件事！为什么三十八年的漂流?为什么六十万人都死在旷野？都是因为他们不信。所以上帝对那新生的百姓说，你们是新生的，不可像你们列祖的不信。我们当常常回想前事，让灵程得以进步。

我(宋氏)家居无事，则回想以前的事，回想以前灵程的高低，有时害怕，有时喜悦，得到不少帮助。希望大家都会作日记，好帮助我们回想，这是好法子。

第二章     旧人的该死

摩西第二步的回想：由加底斯到撒烈溪的事。一段灵程，一步回想，他慢慢的想到已往的事。

一至三节  “绕行这山的日子够了。”日子已满，要再向前去。三十八年的漂流够了，要向北前进。

七节  他们走旷野路，上帝是知道的，和他们同在。四十年之中，上帝如何煮饭打水给他们吃喝，供给这二百万人不是容易的事啊。

十三节  要过撒烈溪。

十四节  共有三十八年的漂流，等到六十万壮丁都死了，正如耶和华起誓所说的。

十五至十六节  “直到灭尽”,“兵丁从民中都灭尽死亡”。一切都死了。

十七至十九节  上帝才叫他们经过亚扪地，不许扰害他们，或和他们争战，只要向前。然后把希实本王西宏交在他们手中。

他回想三十八年漂流的事，旧人都死了，六十万人死了，一个都不留下！旧人死尽，新人继起，然后离开旷野，向前进行。以后就连连得胜了。为什么要旧人死了，才得进人迦南？因为旧人常常反抗上帝，所以该死。

《十架的爱》

谦卑的君王 荣耀的君王
祢甘心卑微顺服 舍命在十架上
谦卑的君王 荣耀的君王
我得医治 因祢鞭伤 无尽恩典
我心感恩 十架的爱
何等奇妙 超乎我所求所想
洗净我罪 脱离污秽
穿上公义洁白衣裳
十架的爱 何等奇妙
我生命从此不再一样
带我重回天父怀抱
在永恒里我不停歌唱
十架的爱
十架的爱
何等奇妙 超乎我所求所想
洗净我罪 脱离污秽
穿上公义洁白衣裳
十架的爱 何等奇妙
我生命从此不再一样
带我重回天父怀抱
在永恒里我不停歌唱
十架的爱
何等奇妙 超乎我所求所想
洗净我罪 脱离污秽
穿上公义洁白衣裳
十架的爱 何等奇妙
我生命从此不再一样
带我重回天父怀抱
在永恒里我不停歌唱
带我重回天父怀抱
在永恒里我不停歌唱
十架的爱