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【尊理课堂】神迹奇事:5、异象异梦的定义和来源



神迹奇事:

5、异象异梦的定义和来源



神会用异象、异梦向人显示祂的计划、旨意、安慰和鼓励。很多时候,人都因着这些异象、异梦改变了对事物的看法。


异象、异梦是很不寻常的事,也是神在自然规律以外向人启示祂自己的一个方法;是神奇的事情,所以我将异象、异梦列入神迹奇事的范围里。


一.定义


1.广义的“异象”:

指特别地看见、或是感受到神的感动,看见的人会朝着异象显示的这个方向去侍奉神、服事弟兄姊妹。例如:马其顿人的呼吁。


2.圣经中的“异象”:

最简单的解释就是看见。例如一个人有传福音的异象,就表示他从神那里得到向人传福音的属灵的“看见”。

 

3.本课程讨论的“异象”

则是指真正的看见,也就是只有他一个人才看见的事。例如:彼得看见天上有一块大布降下来的异象。


 异象、异梦简单来说就是神和人讲话、神和人沟通的一种特殊方法。


二.圣经中的用法

1“异象”一词

在和合本中文圣经里旧约中共出现了 70 次,单单在但以理书就出现了 30 次,占旧约总数将近二分之一;在新约也出现了 18 次。


2. 意义

异象、异梦的意义差不多,可以互换使用(民12:6)。


异象和异梦都是神向人启示祂自己的一个媒介;最大的区别,通常说到异象是一个广泛的名词,大多指人在清醒时,神给予他特殊的看见。


异梦则是睡觉时,神借着梦向人启示祂自己,指示人当行的路。可以说异梦是异象的一种。


3. 旧约中的对象分两类


a . 以色列人

在圣经里,神向祂的子民以色列人启示自己的例子很多。例如:雅各看见天梯、摩西看见荆棘焚而不毁,以赛亚看见撒拉弗。


b. 外邦人

神不但向属于祂的人启示祂自己,神也向以色列人以外的民族启示祂自己,目的是要显出祂的大能和荣耀来。


例子:神在夜间向亚比米勒报梦,不许他沾染亚伯拉罕的妻子撒拉(创20:3)、神让法老王梦到有关丰年和荒年的梦,神也多次透过异梦向尼布甲尼撒王显示祂自己(但以理书)。


4. 新约中的异象

在新约,除《启示录》外,异象一词大多数由路加记录,集中在《路加福音》和《使徒行传》。


a. 路加福音

施洗约翰的父亲撒迦利亚在圣殿中看见天使显现(路 1:8-23)、一群妇女在耶稣的空坟墓前看见天使(路 24:1-8)。


b. 使徒行传

保罗在传道的旅程当中遇到困难,神特别向他显现,坚定他的信心,勇敢传讲神的道(徒18:9-10,23:11)。


c. 马太福音

大多数是有关主耶稣出生和童年的事迹(太1:20-23,2:12、13、19-22)。


三.异梦的来源

从圣经的角度看,梦有三种不同的来源:


1. 出于自然(传 5:3、7)


2. 出自邪灵(申 13:1-2):

若某异象、异梦带领人离开神,随从魔鬼撒但或世俗的事情,就可以肯定这些异象、异梦不是从神而来的。


3. 神借异象、异梦向人说话。     

    

                                                    

  整理人:恩典ing    

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