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张健庭牧师 | 哥林多前书 11.
论
基督
徒的自由(B)
讲道日期:2020-7-5哥林多前书 9:17-3417 我现今吩咐你们的话,不是称赞你们,因为你们聚会不是受益,乃是招损。18 第一,我听说,你们聚会的时候彼此分门别类,我也稍微地信这话。19 在你们中间不免有分门结党的事,好叫那...
基督
教教义︱11耶稣
论
:耶稣的先存性
耶稣的先存性 “耶稣论”主要讲述耶稣基督的位格和工作。1耶稣基督的先存性先存性是说,万有还未被造以前,祂已经存在;也就是说,当耶稣还未降生在伯利恒以前,祂已经存在。1证明耶稣先存性的重要经文1.约翰...
基督
教教义︱22.撒旦
论
(二)
撒旦论1撒但所用的方法撒但非常狡猾,常常用各种伎俩引诱信徒犯罪。他的手法高明,使我们中了计还不知道,从他在伊甸园裡引诱始祖犯罪的方法可见一斑:1.使人怀疑神话语的可靠性(创3:1):许多信徒犯罪,就是从怀疑...
张健庭牧师 | 哥林多前书 12.
论
基督
徒的自由(C)
讲道日期:2020-7-12哥林多前书 10:1-221 弟兄们,我不愿意你们不晓得,我们的祖宗从前都在云下,都从海中经过,2 都在云里、海里受洗归了摩西,3 并且都吃了一样的灵食,4 也都喝了一样的灵水;所喝的,是出于随着他们的灵...
基督
的十字架(续)丨
论
希伯来书的十字架道理20
—— 第20讲 ——(本主题 共22 讲,弟兄姊妹可持续阅读)来6:1-2:6:1 所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠神、6:2 各样洗礼、按手之礼、死人复...
基督
教教义︱05 圣经
论
:错误的默示
论
错误的默示论1不正确的默示论对于一些不正确的默示论,一听到就要拒绝:1. 部分默示论认为圣经只有一部分是神默示的,而其他的部分是人补上去的。例如,有人主张以赛亚书由两个作者写成,有一部分是默示的,有一部分...
《比利时信条》第26条-
论
基督
的代求
课程音频点击下面绿色按钮:第二十六条论基督的代求我们相信,除了藉着唯一的中保和代求者--,就是公义的耶稣基督以外,没有其他途径可以让人来到神面前。祂为此降世为人,集神人二性于一身,使我们不致与神隔绝,而...
良友课程|圣灵
论
:06 -
基督
与圣灵:受死、复活、升天
第六课Discovery基督与圣灵:受死、复活、升天一、圣灵与受死1.祷告与顺服:福音书有客西马尼园的祷告,痛苦中顺服天父的旨意,在伤痛之中,天使显现加添力量(路 22:42-44) ,却没有圣灵的直接记载。希伯来书作者也表...
良友课程|
基督
论
:神人两性(二)
第十四课Discovery神人两性(二)当涅斯多留开始讲神人二性的时候,立刻引起亚历山大主教区利罗的反对。一. 区利罗:是个比较懂得运用政治手腕的人。A. 教训1. 承袭道-肉(Logos flesh)这派传统。他的基督论必须同时考虑到...
良友课程|
基督
论
:神人两性(一)
第十三课Discovery神人两性(一)在初期教会的神学发展中,基督论与三位一体的神观是连结在一起的神学课题。三一神观是关于父、子、圣灵的神圣本质和地位,大公教会在尼西亚会议上提出「与父同质」的教义,又在康士坦丁...
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