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解经与研经10 历史文化背景与文意脉络（五）: 讲义大纲八．预言文体A. 旧约中的预言旧约中有很多预言的体裁，特别是先知书的信息。预言有时是直接地启示，有时是藉异象启示，无论如何这只是一个媒介。旧约中的预言有以下特点： (1)预言并不只是历史的记载； ...

解经与研经12 意义与应用: 讲义大纲一．意义与应用的定义查经或研经时，到底经文的意义应该由谁来决定？有两种观点：1. 作者原意：作者在写作时要表达的意思2. 读者反应：由读者来决定文本的意义解经与研经的目的，显然是从经文中找出经文本身的...

寇邵涵牧师研经系列：《弥迦书》07第六章: 讲员：寇邵涵牧师信息引述：今天我们要查考的《弥迦书》的第六章。从这章的一开始，我们就看见神要跟以色列人争辩。辩论什么事情呢？就是神要借着历史上他在以色列人中间所做那些美妙的，那些奇特的那些伟大的作为，...

释经学基础|第二课b-个人研经的重要性: 如果理解圣经是圣灵的工作，而不是我们该作的，那么我们何必要解释圣经？答案很简单。上帝不奖励懒惰的人，不认真准备讲道的牧师，上帝不会膏抹他。要参与上帝的工作，人必须勤快；因为上帝不只是透过我们工作，也在...

解经与研经09 历史文化背景与文意脉络（四）: 讲义大纲六．福音书文体A. 三种体裁1. 叙述体裁2. 比喻和宣讲的教训3. 格言和范例今天有些新派学者认为，福音书只是编辑成不同的文体，用“形式批判”说明作者搜集的片断而已，甚至耶稣的神迹也只是“神话故事”。他们忽...

解经与研经13比喻的解释与应用: 讲义大纲一．比喻的定义和特色1. 比喻是一个故事具有两层的意义，故事中的细节代表另一层的意义（但不是灵意，更不是隐藏的意义）。2. 有时候并非所有比喻都容易推论出一个简洁又整体的教训。比喻是有隐喻性的讲论，所...

解经与研经05以经解经的探讨: 以经解经的定义两个“经”都是指圣经，前者指圣经的全部，后者指某段文。简言之，以经解经是指全本圣经必须成为某段或某节经文上下文的指引和标准。以经解经绝非让人随意串字解经，却是引用或参照其他经文来解释同类...

解经与研经07 历史文化背景与文意脉络（二）: 一．叙事体裁A.  叙事是什么？圣经的叙事是从历史的角度来认定。叙事不仅是记录历史而已，最重要的目的是藉此显明神的作为，包括祂自己的作为，和祂在属祂的子民甚至列邦中的作为。旧约的历史叙事体裁占最多篇幅，...

解经与研经15预表的解释: 讲义大纲 一．预表的定义旧约中有很多经文叙述，是指向或预表耶稣基督将要成就的事。很多人以为预表可以随意按照灵意解释。其实，预表不是为了创造一个不同的、不合历史的、灵意的意义。A. 定义1. 预表和本体之间存...

解经与研经02 新释经学: D新释经学释经学的目的原本是解释圣经。解经的人是主体，圣经的经文是客体。但是近代的新释经学打破了这个区分，他们认为解释圣经的人在解经的同时，一定程度上也带入了文化、语言、伦理的包袱；这些限制会形成对经...

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