一．意义与应用的定义

查经或研经时，到底经文的意义应该由谁来决定？有两种观点：

1. 作者原意：作者在写作时要表达的意思

2. 读者反应：由读者来决定文本的意义

解经与研经的目的，显然是从经文中找出经文本身的含意，再将之应用在自己的生活中。经文的意义不是由读者决定，而是“圣经作者在写作经文时所要传递沟通的信息”。一旦明白了经文的意义，就必须有所回应，也就是“应用”。

二．意义与应用的关系

1. 意义：圣经作者的原义只有一个，且是可被确认的；它和经文原意相连接，既不主观，也不因人而异，对所有的基督徒都是一样的。

2. 应用：比较主观，因为应用是反应出经文在读者生命中的不同经历和生活的光景。每个基督徒对经文的应用也各有不同。

3. 意义不等于应用：神是藉由人（圣经作者）的语言形式传达祂的旨意，他们用文法、语句、字意、上下文、历史背景、文学技巧传达神的信息。如果我们任意创造意义，就会轻忽研经的重要。切记：解释不同于应用。

三．应用的原则

1. 将应用正确地运用在解经的基础上。应用必须根据圣经作者的原意和关连。

2. 找出圣经的作者对原读者的期望或应有的回应，以判断经文原来的应用。有些命令是有特别的对象和要求的。例如加拉太书对律法的态度，以弗所书对教会的教导等。

3. 将应用建立在今天的读者和圣经原读者的共通点上。例如追求圣洁、不要彼此说谎等课题。

4. 要认识在不同时代的不同作为。有些命令是不会改变的，要衡量原来应用的具体程度。例如爱邻舍如同自己、不贪恋，都是普遍性的原则。

5. 找出经文在现代的标准，确认跨越文化的原则，也留意同一原则是不是也在其他经文出现。例如吃祭偶像的食物。

6. 找出经文中固有的原则，从中找出广泛的原则和应用。例如命令、指引。

7. 把原则看成经文含意，也以此作为应用的桥梁。

8. 写出具体的回应与行动。