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尊理
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】神迹奇事:18、灵恩运动与神迹奇事
神迹奇事:18、灵恩运动与神迹奇事一.灵恩运动的兴起在八十年代,西方的教会兴起了灵恩运动、权能布道运动。这些运动强调神迹奇事在教会的工作,因此聚会人数得以迅速地增长。其中,两个领导者:温约翰和彼得韦拿,...
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尊理
课堂
】神迹奇事:17、难题解答
神迹奇事:17、难题解答一.进行了神迹医治之后,病人是不是立刻会好起来呢?不错!耶稣基督所行的神迹医病,大部分的病人都是马上就好了。不过,有一次,耶稣要医治一个瞎子,祂用唾沫抹在那个瞎子的眼睛上,又按手...
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尊理
课堂
】神迹奇事:9、鬼附与精神病
神迹奇事:9、鬼附与精神病要分辨患精神病或是被污鬼附身并不容易,但是从耶稣在格拉森赶鬼的事情上(可 5:1-20),可以归纳出七个分辨被鬼附的人和精神病人的特征:一.被鬼附的人,有污鬼住在他里面1. 一个人忽然失常...
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尊理
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】神迹奇事:21、心灵内在地医治
神迹奇事:21、心灵内在地医治一.人的心理人的心理可分成三个层面:1)情感的层面:喜怒哀乐与不一定表现出的情绪。2)认知的层面:知识与理性的领域。3)意志的层面:深层的思考判断与意念或决心。人的心理看不见,摸不...
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尊理
课堂
】 神迹奇事:7、异象与灵命的关系
神迹奇事:7、异象与灵命的关系一.谁比较容易看见异象、异梦?是不是越属灵的人越容易看见呢?以哥林多教会为例,哥林多教会信徒拥有很多超自然的恩赐。但在灵性方面,他们仍然相当软弱,神却把行神迹的能力赐...
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尊理
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】教会历史丨三一论之争议和尼西亚会议
三一论争议和尼西亚会议一、 三一论争议要谈三一论,必须先来思想两个相关的问题:如果基督的神性次于父神,还应当把敬拜归给基督吗?如果耶稣是神,是否代表他不是人?人性、 神性,三一论要讨论的与其说是上...
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尊理
课堂
】神迹奇事:11、赶鬼、善后的实际行动
神迹奇事:11、赶鬼、善后的实际行动一.赶鬼的步骤1. 分辨当事人是否被鬼附如果有人怀疑他的亲友被鬼附,请求帮助,我们要分辨那当事人是否真正被鬼附。我们可以先约他见面,最好有两个人一起去。见到当事人时,可以...
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尊理
课堂
】神迹奇事:14、神迹医病的原则(二)(续)
sefd神迹奇事:14、神迹医病的原则(二)(续)三.顺服神的旨意为病人祷告时,一定要按照神的旨意求,也要认识到医治的主权是在神的手里。约翰一书 5:14:“我们若照祂的旨意求什么,祂就听我们,这是我们向祂所存坦然...
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尊理
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】祈祷的终极意义
祈祷操练的意义一、引言万有的主(参来1:2)以其无限量的大智慧创造了宇宙、万物和人类(参诗104:24),又“用他权能的命令托住万有”(来1:3),使宇宙万象和芸芸众生得以存在,直到今天。对于如此巨大的创造工程,我们...
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尊理
课堂
】祈祷与证道
祈祷与证道一切蒙主选召又在主手中蒙主使用的传道者,都深信“祈祷”与“传道”有非常密切的关系。他们乐于纪念《圣经》里那些十分明确的教导:“我们要专心以祈祷传道为事”(徒6∶4)。“神说了一次、两次,我都...
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