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祷告训练
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系列(十一)| 代祷
(十一) 代祷圣经说:我劝你第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢,为君王和一切在位的,也该如此,使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日,这是好的,在神我们救主面前可蒙悦纳。(提前二1至3)代祷是大公无私的表现,也...
良友
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|末世论:07 - 内地教会对末世论的争议(一)
第七课Discovery内地教会对末世论的争议(一)时代主义的末世论,一直影响著内地教会。对于时代主义基本的观点,一般来说信徒一般是接纳的。不过,一些关乎末世观的论题,在教会中仍有争议的空间,值得我们反思。一.末...
良友
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|启示论:07 - 启示与光照
第七课Discovery启示与光照一.前言启示有其范围与内容。启示的内容,包含人生及宇宙的全部,即人生中每一件事(太 11:27)。神的儿女要得到神的启示,才知道如何安身立命。启示的媒介必须透过耶稣基督,因为耶稣就是道路...
良友
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|启示论:08 - 神的智慧与神的灵
第八课Discovery神的智慧与神的灵一.神的智慧保罗表明他所传“十字架的道理”才是真正的智慧,因为基督总是神的智慧(林前 2:6-16)。这“智慧”是神的智慧,而非人的智慧。神的智慧乃是基督。真正的智慧是在基督里,基...
良友
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|教会论:13 - 教会的组织(一)
第十三课Discovery教会的组织(一)特殊的职分主基督是教会的头,是教会全体的救主;教会的一切权柄职分都是本于祂,从祂而来(太 23:10;约 13:13;林前 12:5;弗 1:20-23,4:11-12,5:23-24)。主基督治理神的家(来 3:6),不是倚...
良友
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|救恩论:归正的教义─信心
第十二课Discovery归正的教义─信心一、呼召与归正的关系1. 在救恩次序上,特别呼召先于归正,并且是以有效的呼召,带来人的归正。(归正与重生有两种观点。)2. 呼召是神的行动,归正则是人的回应。3. 不只是有效主动的呼...
良友
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︱旧约浅说(09)领袖学堂
信息大纲一、士师记1. 士师时代约 340 年(约主前 1390-1050),是以色列人的黑暗时代,是失败与羞辱。2. 士师时代,以色列人没有接受神作为君王的管治,以致任意而行,遭受四围外族压制,然而,他们呼求神,仍然得到拯救...
良友
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︱新约浅说(24)启示录
课程简介1关于本卷书1. 启示录一开头便已经告诉我们,这卷书是“耶稣基督的 启示”,在原文希腊文中,启示录的第一个字就是”启示(apo-kal'upsis):指移去一个隐藏物件的上盖,使所藏的东西能够显示出来,正如揭开一幅油...
良友
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|救恩论:成圣的生活
第二十一课Discovery成圣的生活一、成圣的生活标记成圣不只是地位上的一种改变,也是一种生活上的追求。当我们谈成圣的经历,也一定要看成圣的生活。没有行为的信心是死的信心,成圣的生活可以有几方面的标记:1. 成圣的...
良友
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︱新约浅说(18)提多书及腓利门书
课程简介1 前言:1. 提多书作者:保罗。2. 提多书写作地点:可能是马其顿(提前 1:3 我往马其顿去的时候,曾劝你仍住在以弗所,好嘱咐那几个人,不可传异教)。3. 提多书受书者:提多(多 1:4 现在写信给提多,就是照...
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