3节〔暂编注解〕

儿女是耶和华所赐的产业，所罗门未曾从人的肉身寻找生命的根源,而是承认了神的创造事工(创2:7,22),相信掌管那生命的主体亦是神,故能告白儿女是从神而得的产业。因此,当父母作为仆人而精心养育教导神所托付的产业——儿女时,儿女便可作为神的产业,成为真正的赏赐与祝福。

3～4儿女是神所赏赐，年轻时生的儿女，好像可以防身的快利的箭；父母年老，有儿女供养。何况所得到的土地，有了子女也可继承（参民二十七8～11）。

3-5 义人的儿女是神所赐的礼物。

4节〔暂编注解〕

父母年轻时所生的孩子，到了他们年老无力的时候，就象“箭”一样保护和支持他们。

「勇士手中的箭」：用以防御敌人。

对争战中的勇士而言,箭是最重要的兵器之一。与此相同,用神的话语精心养育的儿女就是父母的力量与荣耀。

好像勇士手中的箭，比喻保护和胜利。

少年时所生的儿女，指年轻时所生的儿女。

5节〔暂编注解〕

“城门口”在古时为交易和审判诉讼的地方，受人诬告时，儿子可以起来替父亲说话；何况子女多，为神赐福的证明，又令敌人见了羞愧（一二八3～4）。

“他们”即大家庭的家长，他们更有威望在“城门口”主持小区的事务。参看路得记四章1节的脚注。

「城门口」：法庭。

城门口的空地是裁决争端的地方（见创19:1；赛29:21；摩5:12）。这些儿女不以替父亲辩护为耻。他们准备驳斥针对父亲的一切诬告。一个大家庭有它的烦恼，也有它的好处。