在一座墓碑上，雕刻着这样一个塑像。一个孩子仰脸望着天空，从轮椅上兴奋地站起来，他张开双臂，仿佛要展翅飞翔。

墓碑上写着一句话：“他摆脱了尘世的负担”。

这是一位父亲为坐轮椅的儿子设计的墓碑。而今，那个不能行走的孩子已经离开这个世界。

我想，那个父亲一定常常来到这块墓地，在灿烂的阳光下，陪这块墓碑坐一会儿。

他相信，孩子虽然在这个世界遭受苦难，但他如今已经进入到一个没有残疾、眼泪和痛苦的世界。这个信念给他带来深深安慰。 

许多中国人害怕墓地，把墓地视为不祥之地。他们认为人来于尘土，又归于尘土，死亡是人生永远的归宿。中国人的墓地弥漫着荒凉凄清和恐怖的气息，闲暇无事的时候，没有人愿意到墓地里走一走。

然而在不少国家，墓地美得像花园一样。墓地里种满鲜花，墓碑也经过精心设计。这些墓地不仅仅是寄托哀思，也是人们休闲散步的地方。

多年前，我看过一个作家介绍俄罗斯墓园文化的书。那一座座精心设计的坟墓，让人在深思中得到美的愉悦。

记得有一个音乐家的坟墓旁，雕着一个牧童吹笛的塑像。让人觉得这个艺术家虽然离开，但他的耳朵依然聆听在空气中飘荡的美妙音符。

还有一个画家的雕塑，坐在自己的坟墓上。他一边凝视着前方，一边在身边的画板上描绘着什么。

戈尔巴乔夫的妻子赖莎坟墓旁，有一个少女的雕塑。雕像是按照赖莎大学时候的一张照片雕刻的，这是她生前最喜欢的一张照片。戈尔巴乔夫说，在我心目中，她永远是最美时候的样子。

这些美丽的雕塑都表达了这样的信念，坟墓里的人并没有死亡，他们的生命只是换了另一种形式，有了一种更美的存在。

因为信心和盼望，死亡并不可怕。人类不必回避死亡，反而可以用平静而深邃的目光凝视死亡。

俄罗斯作家布宁在一篇散文中提到这样一件事。有一天，当他躺在打谷场的麦秸垛里看书的时候，看到一个农民沿着打谷场和园子之间的小路从墓地归来。他扛着一把闪着白光的铁锨，铁锨上还带着青黑色的泥土。他面孔显得年轻、开朗，帽子推到了后脑勺上，额头冒着汗。“我在我小女儿的坟上种了一棵山梅花！”他兴致勃勃地说。

布宁写道：“这花是一定会开的，而且会使人觉得它不是无谓地开放，却是为了某一个人，有它的用意。”

这个小小的细节让我很受触动。这个农民从小女儿的墓地归来，脸上并没有忧伤，反而带着开心的表情，因为他刚在她的坟上种了一棵山梅花。

人的肉体喜欢享乐，而人的灵魂喜欢美。或者说，真正的美，乃是为了取悦人的灵魂而存在。美是更高国度投下来的影子，能给痛苦的心灵带来抚慰。

因为罪恶的充斥，人在这个世界一定会遭受种种痛苦。如果人类仅此一生，那么这些伤痛绝不会得到安慰。然而，人生活于这个不完美的世界，却有一个完美的国度可期。肉眼所见的是暂时的，所不见的是永远的。

回避死亡，便无法明白活着的意义。与那极美的盼望相比，死亡和痛苦又算得了什么呢？