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【灵修】公义的强大是人民的祝福(诗45章)


公义的强大是人民的祝福


诗篇45章4

[和合本]为真理、谦卑、公义赫然坐车前往,无不得胜。你的右手必显明可畏的事。

[NIV]In your majesty ride forth victoriously in behalf of truth, humility and righteousness; let your right hand display awesome deeds.

[文理本]為誠實謙遜公義、赫然乘車前往、無不獲勝、爾之右手、必示爾可畏之事兮、

45篇也是可拉后裔的诗歌,一般认为是在婚礼上使用的诗歌。故整首诗歌充满了得胜的欢歌,欢乐的喜气。它歌颂了一位卓越的君王满有权柄威严,驾车前往,带着真理、谦卑与公义,无往不胜,让人欢腾雀跃。

之所以有如此举国欢腾的景象,是因为有几个基本的因素:

这个国王公义;

这个国王不仅公义,而且有能力智慧执行公义,战胜邪恶;

这个国王不仅公义、大能、智慧,祂还关心民众的疾呼,为民做主,伸张公义;

这是一个王者婚礼的大日,王者喜,则民众喜。故举国欢腾。


一个好的体制,一个优秀的国王是举国之福,他带来公义、谦卑、和平,战胜罪恶,伸张正义,治理国家,维护和平,带来繁荣,改善人民生活,提升人民价值,教导人民从善,引导举国敬虔。为真理、谦卑、公义赫然坐车前往,无不得胜。你的右手必显明可畏的事。故,王好民众才能好,制度好,人民才能安居。这就是诗人描绘的场景。智者所罗门就说过:

传10:16 邦国啊,你的王若是孩童,你的群臣早晨宴乐,你就有祸了!

传10:17 邦国啊,你的王若是贵胄之子,你的群臣按时吃喝,为要补力,不为酒醉,你就有福了!

是的!国家需要治理,人民需要领导,而治理的目的不过是扬善罚恶,让天道昭彰,保障人之权益,保证公义之伸张。而领导的价值不过是提升你的价值,发挥你的天赋,凝聚人的天赋恩赐,相互配搭,彼此服侍,也彼此提升。故,我们需要治理,需要优秀的治理。


当诗人高歌:为真理、谦卑、公义赫然坐车前往,无不得胜。你的右手必显明可畏的事。举国赫然欢腾,因为他们看到了一位伟大贤明的君主,在他的带领下,邪恶得到惩治,公义得到伸张,人民得到引导,生活得到提升。他所持定的公义越是强大,人民就越有保障。诚如犹大人的智慧书所言:

箴14:34 公义使邦国高举;罪恶是人民的羞辱。

惟愿公平如大水滚滚,使公义如江河滔滔!

公正越强大,社会越安宁。正义需要强大,公正需要伸张!


亲爱的父上帝:


唯愿祢的公义彰显,

唯愿祢的仁慈显明。

愿祢崇高过于诸山,

祢的荣耀高过全地。


愿祢的旨意行在地上,

如同行在天使,

行在我们身上,

如同行在祢的天国。


愿祢得胜,

消灭邪恶;

愿祢兴起,

昭彰公理。


愿祢施行恩惠慈爱,

愿祢主张公平正直,

赐恩给仁慈的人,

赐福给敬畏祢的人。


奉耶稣基督的名祈求!

阿们!


灵修反思

1.这是一首婚庆的诗歌,特别是歌颂王的婚庆。象征着将来基督与教会的婚宴(参启19:7-8;21:9;22:17)。。在这“婚宴”中,什么才是诗歌颂扬的重点?(比如,恩典,公义)。由此可见,上帝看重什么事?


2.公义是邦国的根基,你认为上帝要我们行公义,好怜悯,但在一个不义的时代,如何才能施行上帝的旨意?


3.谁才是这场婚礼的中心?我们的生活当以什么为中心?


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