这福音本是神的大能,要救一切相信的!

同样面临困境,不被重用,终日忧闷,有没有信仰很重要,不信你看屈原和耶利米!



屈原VS耶利米——爱国诗人


屈原是战国时楚国的一位大夫,因为他蛮有才气,博得楚怀王的喜悦,但是树大招风,屈原饱受大臣们经常的排挤。屈原他满腔忧时爱国的热忱无以表达,就埋首写作。他用诗汉文的混合体作成了文学的名著——《离骚》,以明心志。楚怀王死了以后,襄王即位,继续的任用小人,听信谗言,把屈原放逐到江南去,他终日寡欢,不得明志,最后怀着绝望之情投汨罗江而死。屈原文才熠熠、感情丰富,爱国的情操满溢在他的诗词当中。他脱去艳丽的堆砌之词,直诉心中的感受,堪称为爱国的文学史上第一位创新的诗人。相传江南人有感于他的忠贞操守,每年在五月初五的忌日,将米饭置于竹筒之中,投入汨罗江,以祀亡魂,久而久之就变成一种民间的习俗。每年端午节就是用竹叶裹得糯米做食物,称作“角黍”,俗称为粽子。


在圣经当中也有一位出色的爱国诗人,就是先知耶利米!他出生在一个充满了忧患、面临四境强敌的国家,一个动荡不安的世代。他在主前626年蒙召做先知,当时犹大王约西亚才22岁,满有发愤图强的雄心,带来了全国的复兴,但不幸约书亚在一次战役中死去。他的儿子约雅敬作王,并不看重耶利米的事奉,而行神所不喜悦的事;他死后弟弟西底家继位也是听信谗言,把耶利米囚在监狱里。耶利米几次说预言,论到犹大有亡国之险,劝西底家王要悔改依靠神,不要去求埃及的帮助。但是西底家总是在紧要关头听从了小人的谗言,把耶利米交付给他们处置。最后耶路撒冷果然为巴比伦王攻陷,南国犹大家破人亡,极其的悲惨。耶利米做了五首哀歌,以明其志。歌中充满了民族败亡的伤痛,可谓以泪水所写成的挽歌。


同样是爱国的诗人,耶利米和屈原有很大的不同:因为耶利米是信靠上帝,他明白天父的慈爱,在黑夜之后黎明必定要来到,神一定要将他的子民带回,这种信心能够让受伤的人重新亮起希望的火花,继续地努力而导致后来的胜利。同样是民族的英雄,一则绝望而死,留下的只是惋惜;一则满怀着盼望而去,变成受尊重的先知。这就是有神和没神的区别,愿神祝福你,谢谢。


我眼中流泪,以致失明;我的心肠扰乱,肝胆涂地!耶利米哀歌2:11


在约西亚以前,没有王像他尽心、尽性、尽力地归向耶和华。列王记下23:25


文字整理:美丽双花






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