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【灵修】义人诚然有善报(诗58篇)


诗篇58章11

[和合本]因此,人必说:“义人诚然有善报,在地上果有施行判断的 神。”

[NIV]Then men will say, "Surely the righteous still are rewarded; surely there is a God who judges the earth."

[文理本]人則曰、義人果得賞賚、誠有上帝行鞫於世兮、

[吕振中]因此人必说Psalms :“义人真地有好的果报;地上真地有上帝在施行判罚。”


58篇是大卫的金诗,诗歌以感恩的激情歌颂了上帝的公义,谈及罔屈正直,远离公理,最终都有审判,亲近上帝,坚持正义,最终都有善报。诗歌分为清晰的三个自然段:

1-5节谈及恶人的邪恶

6-9节谈及恶人的审判

10-11节谈及义人有善报


一句“义人诚然有善报,在地上果有施行判断的 神。”点明了这首诗歌的主题,也基本表达了诗篇和智慧书一贯的思想,这不仅代表了作者的心声与渴望,也是一个属灵的伟人,考察了信仰要义,经历了人世百态,观察了历史演绎,洞悉了上帝的作为,由圣灵所感,而对公义做出的信仰宣告,对上帝公正作为的信仰宣信。


现实生活中,我们常常只看到一个点,一个面,故,我们看到的往往是恶人的猖獗,邪恶的昌盛,受欺压的委屈,困苦人窘迫。似乎恶人得势才是社会的生存法则,奸诈者得好处就是社会定律。但我们却没有看到上帝依旧在隐秘处洞悉一切,在祂自己的计划中执行公义。恶人之恶就是恶人的报应之一,义人之义也是上帝给他的祝福点滴。我记得诗人说过,你不要嫉妒恶人,也不要起意与他们相处,你若恒心为义,终必有善报。


有时,恰恰是因为你选择善良而多受苦楚,因为立志做个好人,而为你的志向遭遇责难。行善需付代价,为义就要付出。(行善不是换取好处的筹码,为义也不是获取恩典的交易。换取好处的善是伪善,获取恩典的义是假义)。但总有一天,你会发现,你所有为爱的付出都有加倍的收获,你所有为义的坚持都有永远的赏赐。


“义人诚然有善报,在地上果有施行判断的 神。”这是诗人的总结,也是上帝给我们的保障和永恒的应许!今天,我们播种的善良终必有善报,我们耕耘的仁义终必有义果。若不灰心,必有美果。诚如智者所罗门的宣信:恒心为义的,必得生命;追求邪恶的,必致死亡(箴11:19)。


亲爱的父上帝:

祢是赏善罚恶的主,

祢是诚信真实的父,

祢对我们有美善的计划,

祢为我们预定了赐福的旨意。


求祢坚定我们向善的心,

坚固我们纯洁美善的灵,

有时我们的眼睛会看到邪恶而痛苦,

我们的心里想到恶人的发达而不平。


求祢矫正我们的心思意念,

让我们的心单单思想祢的作为;

坚固我们的灵,

让我们的灵单单思慕祢的美善。


好让我们的心能专注自己的使命,

好让我们的灵能专一我们的托付。

不被邪恶激动,

不被私欲缠累。


求祢给我们正直的灵,

去抵挡我们可以抵挡的邪恶;

求祢给我们宽宏的心,

去接纳我们需要接纳的现实。


求祢给我们智慧与真理,

晓得分辨这两者的区别,

勇敢地改变我们能改变的,

平静地接纳我们该接纳的。


好让我们专注祢的托付,

专心祢交托的使命责任。

不会浪费祢托付的恩赐,

拓展祢量给我们的境界。


奉耶稣基督的名祈求!

阿们!


思考问题

1.看到许多邪恶似乎得逞,你是否相信义人有善报?为什么?


2.公义、全能而慈爱的上帝为何允许世间邪恶的发生?你怎么看人世间的不公?如何保持我们的心灵不被邪恶侵扰?


3. 【诗58:11】因此,人必说:“义人诚然有善报,在地上果有施行判断的 神。”


你是否相信善有善报,恶有恶报!为什么?面对此情此景,你能否持定行义而不灰心?


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