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按卷灵修︱历代志上:第二十四章



我们今天早晨要分享的经文是《历代志上》的24章1到31节。


《历代志上》的24章向我们描述了祭司的班次,还有利未人的名单。在这两段经文当中,我们看到了大卫继续为筹建圣殿做了很多部署与预备。在圣殿预备的过程当中,1-19节讲到了祭司供职的次序,整个祭祀的安排非常精密。


那么有一些弟兄姐妹就会有疑问:人的工作如此详细,是不是会妨碍圣灵做工?但其实这两者并不是冲突的;人要尽百分百的责任,我们也要相信从神来的百分百的主权!所以当圣殿的侍奉工作安排地非常精密的时候,并不妨碍圣灵的工作,而且是为有秩序地敬拜提供帮助,所以我们不要把认为这种安排与圣灵的工作是互相冲突的。


人如果不做计划,不做安排,只是凭圣灵的感动,在某种程度上来讲,这是人在逃避自己的责任。作为一个基督徒,我们不是迷信,我们要看到《圣经》里面给我们宝贵的内容!我们要相信上帝的主权,但是我们也要做充足的预备,因为我们不是毫无准备的服 


记得我十年前去一个教会聚会的时候,还差十分钟就开始了,这时教会的一个同工跟我讲,他说“杜先生你今天能不能为我们讲道?”当时他跟我说这话的时候,我自己都很惊讶;这个可以吗?十分钟就要开始聚会了,突然通知我讲道。当然,他做这个工作可能是凭圣灵感动,但是我却没办法接受。无论是讲台的事工还是赞美诗班,还是教会行政类的服侍,我觉得我们都需要做很周密地安排和计划。


因为在24章1到19节里面,你会发现所有的祭司在他们要服侍的时候,都必须要列出自己的家谱,也要进行非常详细的安排。我觉得这是非常需要的。所以我们在每一次服侍之前都需要做一个计划,而且按照我们的计划求神给我们智慧,在很好的预备之后一起来服侍。


在24章的经文当中,第1节说“亚伦子孙的班次记在下面”。这里有一个“班次”这个词,然后第7节说他们要掣签,要选立24班祭司。他们按照这个次序每年在圣殿里侍奉两个礼拜,其余的时间他们在家乡侍奉。祭司的这种轮岗制一直延续到了主耶稣基督的时代。


在《路加福音》的第1章5到9节里,施洗约翰的父亲撒迦利亚便是亚比雅班里的祭司,他当时在圣殿供职的时候,天使就向他显现,并且预言说他要生一个儿子,就是约翰。在很早的时期就已经有了祭司的轮班制,让一个人服侍一段时间,或者是一周、或者两周,然后替换别人,一同担当一同服侍。


现在的教会在这方面是比较缺乏的;因为火热的永远火热,软弱的永远软弱,不服侍的就永远不服侍。这种状态是教会当中非常病态的一种现象,所以每一个人都需要参与服侍这种服更是那种精心竭力自己全然摆上地侍。


我们要将自己完全摆上,但是大家的服侍却有这样或是那样的问题。在服侍的过程当中有负担的就会非常辛苦,没有负担的就会非常轻松并且懒惰;这是一个很严重的问题。所以教会的侍奉需要轮流让一些热心服侍很长时间的人可以得到休息,所以安息


如果弟兄姐妹不能够全部参与侍奉,服侍的人就会缺乏。在服侍的人员缺乏的情景之下,人就会很容易疲惫。如果一个人坚持服侍差不多有两年的时间,那么这个人的属灵生命就已经非常软弱了。如果他每天忙于事工,缺乏敬虔操练,生命就更容易软弱。所以我们发现,教会很多时候不是一代一代地起来,而是一代一代地倒下,那么这个是和我们生命当中的预备有关的。如果我们生命预备的很好,整理得非常好,那么你的生命就会一直很有力量,以后可以继续侍奉。


但如果我们生命当中有问题或者根基不稳固,那么这个问题就很严重。所以24章虽然只讲了祭司的一个班次轮岗,还有利未人的一些名字,但是我们会发现《圣经》用了很长的篇幅记载服侍的人,这些人是被上帝纪念的。《圣经》就是要反映这样的一个内容服侍神的人神一定纪念他。各位弟兄姐妹你愿意服侍上帝吗?期待我们每个人都成为服侍的人,成为被纪念的人。


我们一起来祷告:

亲爱的天父,我们感谢你。谢谢你带领我们一天能够在你的恩典当中开始,也请求你的话语不断地浇灌我们的生命,使我们依靠你过讨你喜悦的生活。主我们感谢你让我们能够参与到教会的侍奉中,也请求你激励更多的弟兄姐妹起来,在教会的侍奉中能够热切地将自己完全摆上。天父也祈求你让我们看到你对服侍你的人一直纪念,从不改变。求你加给我们力量,让我们天天在工作、生活、家庭的侍奉中都能够荣耀你。天父求你祝福我们今天一天的时光,持续地将你的恩膏充满在我们的生命中。感谢赞美主,祷告奉耶稣的名,阿们!愿神祝福大家 !


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