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按卷查经︱撒母耳记上:第十章




《撒母耳记上》第十章延续撒母耳膏立扫罗为王,并且抽签立扫罗作为以色列的君王。


在第十章第一节说,“撒母耳拿瓶膏油倒在扫罗的头上,与他亲嘴,说:‘这不是耶和华膏你作他产业的君吗?’”我们要解释一下历史背景,以色列王不但加冕,还要膏立,我们要区分加冕和膏立。加冕是政治行动,君王统治全国。受膏表示君王成为神的代表,属于宗教行动。君王常由祭司或先知膏立,所用的膏油用橄榄油没药和其他贵重香料特别调和而成。膏油浇在头上,预表神的灵大大赐福他。而且膏立的仪式让他牢牢记住,自己责任重大,不是靠着自己的聪明,而要靠着神的智慧带领以色列百姓,以色列每一代君王都要进行膏立仪式。


当耶稣即将上十字架的时候,玛丽亚也用真哪哒香膏膏抹耶稣,这是旧约仪式的传递。当时如果了解旧约的人,一看这个行动,就可以指导这是君王登基的仪式。


在扫罗被膏抹之后,第六节“耶和华的灵必大大感动你,你就与他们一同受感说话;你要变为新人。”扫罗转身离去,神赐给他一颗新心。当日就有一个兆头应验,第十节“扫罗到了那山,有一班先知遇见他,神的灵大大感动他,他就在先知中受感说话。”神的灵感动他与新约使徒行传二章五旬节降临,使徒们被圣灵充满说话,这样的形式和意义是不同的。······


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