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按卷查经︱撒母耳记下:第八章


这一章讲述了大卫第二次与非利士人争战。在两次与非利士人的征战中,大卫都赢得了战争,他得胜到底是靠着什么样的权柄?


神与大卫所立的约,就是要应许他和他的后代要做王,并且要祝福他的家族,而做王的一个基本的条件就是和别人打仗的时候一定是要得胜的。神也借着大卫的手拯救以色列百姓,让他们不再受外族的欺压。神通过帮助大卫打败敌对的列国的方式来成就祂所对大卫的约,其实这个约也是在成就神对亚伯拉罕的应许,所以大卫之约的成就其实是包括在亚伯拉罕之约的内容里。


这一章的经文告诉我们说,“此后,大卫攻打非利士人,把他们治服,从他们手下夺取了京城的权柄(原文是母城的嚼环);又攻打摩押人,使他们躺卧在地上,用绳量一量,量二绳的杀了,量一绳的存留。摩押人就归服大卫,给他进贡。琐巴王利合的儿子哈大底谢往大河去,要夺回他的国权。大卫就攻打他,擒拿了他的马兵一千七百,步兵二万,将拉战车的马砍断蹄筋,但留下一百辆车的马。大马色的亚兰人来帮助琐巴王哈大底谢,大卫就杀了亚兰人二万二千。于是大卫在大马色的亚兰地设立防营,亚兰人就归服他,给他进贡。大卫无论往哪里去,耶和华都使他得胜”。


我们会发现在这一次战争中,大卫不止击败了非利士人,还有摩押人还有亚兰人。在这样的一次胜利当中,大卫依靠的到底是什么?我想答案不用说也很清楚,他依靠的是万军之耶和华。所以在第八章的经文中两次出现了同一句话,6节和14节都说“大卫无论往哪里去,耶和华都使他得胜”。


这是大卫的征战,但也是神的征战。当摩西来到神的面前被神呼召的时候,神让他脱下脚上的鞋;约书亚也有过同样的举动,当约书亚被神使用之前,神也是让他脱下脚上穿的鞋。《以弗所书》六章告诉我们说,我们要穿全副的军装去打仗,要穿上福音的鞋子。神在呼召摩西和约书亚的时候让他们脱鞋,就是要告诉他们,这一次征战不是他们的征战,而是神要为以色列百姓战斗,要为这摩西和约书亚战斗,而他们只需要隐藏在神里面。


大卫无论是和扫罗的征战也好,和非利士人、亚兰人的征战也好,这些都不是大卫自己的战役,而是神的战役。神要在这场战役中与敌人征战,所以征战的结果已经确定必然得胜。所以亲爱的弟兄姐妹,我们要思考,基督徒的人生是谁的人生?······



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