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按卷查经︱撒母耳记下:第二十四章


我们今天要分享的经文是《撒母耳记下》的24章1-25节。我们今天结束之后,《撒母耳记》上下一共55章的经文,我们就分享完了。


亲爱的弟兄姐妹,你得到了多少?我想借着今天的时间,稍微地整理一下《撒母耳记》。《撒母耳记》一共55章的经文,它有三首诗歌,把整个的经文分了段落。

  • 第一首诗歌是《撒母耳记》第二章里哈拿的诗歌,

  • 第二首诗歌是《撒母耳记下》第一章大卫的哀歌,

  • 第三首诗歌是《撒母耳记下》22章和23章大卫的歌。


在叙事体的文章里面有了这样一个诗歌的排列,这是必须我们要注意的。


在《撒母耳记》里面又有四个人物,第一个人物是以利,第二人物是撒母耳,第三个人物是扫罗,第四个人物是大卫。《撒母耳记上》一共31章,四个人物全都登场,并且说明了人是如何在耶和华面前上升,如何在耶和华面前下降。


《撒母耳记上》的时候,人物一个一个登场,但是到了<撒母耳记下>就只剩一个了,就是大卫一个人在场上表演了。作者这样的安排是让我们把焦点把从这个四个人的身上,聚焦在大卫一个人的身上。亲爱的弟兄姐妹,我们要了解整个<撒母耳记>的文脉,文脉的叙述过程让我们更多了解<撒母耳记>的核心。《撒母耳记》是接着《路得记》讲的,耶西生大卫,大卫是以色列的王。这位百姓期待的王到底是什么样的?这个王能不能带领以色列百姓过幸福满足的生活?我们从《撒母耳记》里面看到的是即便是大卫也不能代替神作他们的王,因为大卫也有很多的问题,所以在《撒母耳记下》的11章到12章里面大卫就开始犯罪,后来就他的家族出现了混乱,后来又有人起来要夺他的王权;一来二去的大卫的人生就开始下降,所以今天我们就到了这个《撒母耳记》下的24章。


这最后的一章非常有意思,为什么?因为大卫犯罪从11章开始,先是他个人的犯罪堕落,后来他的家庭出现问题,再后来这个问题不断地扩张,最后就扩张到了全国。大卫在这里要做什么?大卫在这里要数点百姓。经文说“耶和华又向以色列人发怒,就激动大卫,使他吩咐人去数点以色列人和犹大人”。当神看到人悖逆不肯听话的时候,祂要做的第一个动作是换了他的耳朵,所以他不肯听耶和华的话。


第二就是激动他,让他做他心中想做的事。在这里我们看到的是大卫数点百姓的人数;为什么数点百姓是犯罪?大卫难道不可以数点以色列百姓吗?我们不知道为什么神看这个是罪,但是经文里面非常清楚地告诉我们说约押是反对王数点民数的。约押的反对表明了大卫的错误;连别人都能看出来的错误,大卫不能看出来。所以有人说大卫数点人数是要显示自己的骄傲,也有很多注释书说大卫数点人数是要依靠军队来建立信心。但无论是哪种理由,很明显这是错的。神没有让大卫数点人数,所以大卫不知道是出于什么样的理由数点,但这次行动一定是违背神的心意的。


当大卫违背神心意的时候怎么办?当他违背神心意的候,“耶和华降瘟疫与以色列人,自早晨到所定的时候;从但直到别是巴,民间死了七万人”。大卫作为君王犯了罪,神对他的审判是惩罚百姓。所以这段经文其实提醒在教会当中牧会的教牧同工,还有提醒教会的长老、执事,还有圣职人员,我们务必要谨慎;因为当我们不活在圣洁的生活中,有的时候我们的家庭会出问题,有时候我们的教会会出问题,有时候我们的会众会出问题。所以无论是哪一位同工,我们既然担当了教会的职份,我们就一定要圣洁,因为这是为着教会全部的信徒而做的,这不只是事关我们自己有没有得罪上帝,更加重要的是要面对整个的会众负责。


在这段经文当中大卫犯罪了。其实扫罗也犯罪,但扫罗犯罪和大卫犯罪的结局有什么不一样?我们会发现大卫犯罪,但他懂得回转,而扫罗犯罪他是死不悔改的。所以24章的25节说,“大卫在那里为耶和华筑了一座坛,献燔祭和平安祭。如此,耶和华垂听国民所求的,瘟疫在以色列人中就止住了”。亲爱的弟兄姐妹,你看到了吗?你看到大卫和扫罗的区别吗?大卫是犯罪也多,但是悔改也快;而扫罗犯的罪不多,但是不悔改。所以对于每一个基督徒来讲,我们必须要确认的一件事情是,如果我们活在罪中,请现在立刻从你的罪中离开。如果我们常常陷入在罪中,请你此刻来到神面前认罪悔改。无论是眼目的情欲,肉体的情欲,并今生的骄傲,都要回转在神的面前。


说实话,今天什么样的罪对基督徒有极大的威胁? ······


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