应许之地的反省2-驾驭大水的造物主
在《约书亚记》里，有很多神叫以色列人灭绝其他民族的经文，遇到这些经文，很多弟兄姊妹便不知如何理解。若将《约书亚记》的文体，看成是历史事件的如实记录，则这些经文真的很难理解。
邓瑞強博士 2024-01-11
应许之地的反省1-反思生命的意义
藉着摩西五经的思路来思考，一个人明白到，存活于世，不只是寻索自身创造出来的意义，更重要的是连于上帝，从神那里领受天命。不只是一个人好好地活，更是塑造一个群体。这群体不是为自身的利益而活，它要向世人展示生命的正道。这群体也不是只为当下而活，它负起了历史的重负，要在悠悠的历史里，在每一个明天里，向世人展现具有永恒意义的生活方式。透过这种生活，将人间建设成天国，将荒凉的大地建设成乐园。
邓瑞強博士 2024-01-11
主日信息：属灵生命的成长与突破
提摩太后书6为此我提醒你、使你将 神借我按手所给你的恩赐、再如火挑旺起来。7 因为 神赐给我们、不是胆怯的心、乃是刚强、仁爱、谨守的心。
刘彤 2024-01-10
主日信息：圣子的洗礼
1. 如果圣子耶稣接受洗礼可以解读为他对圣父上帝呼召的回应，那么，我们基督徒的洗礼也意味着对三一上帝神圣呼召。请问，对于已经接受洗礼的你，当如何回应上帝的呼召？ 2. 如果耶稣接受洗礼与他得到圣灵的能力几乎是同步发生的，那么我们是否也是在接受洗礼的时候得到圣灵的能力？为什么在现实生活中，有着太多毫无属灵能力的基督徒？ 3. 耶稣既然是上帝的独生爱子，为什么他还需要接受洗礼？若我们中间有还迟迟未接受洗礼的弟兄姐妹，我们又当如何鼓励他们接受洗礼呢？
李洁人 2024-01-10
主日信息： 让我们一起经历 神的建造
主题经文：19 这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是 神家里的人了； 20 并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石， 21 各房靠祂联络得合式，渐渐成为主的圣殿。 22 你们也靠祂同被建造，成为 神藉着圣灵居住的所在。(弗 2:19-22)
于宏洁 2024-01-10
主日信息：坚立你的「以便以谢」
撒母耳将一块石头立在米斯巴和善的中间，给石头起名叫以便以谢，说：「到如今耶和华都帮助我们。」 13 从此，非利士人就被制伏，不敢再入以色列人的境内。撒母耳做士师的时候，耶和华的手攻击非利士人。（撒上 7:12-13）
任约瑟 2024-01-03
主日信息：灵人的建造101-1起手式
以弗所书 3:16 求他按着他丰盛的荣耀,藉着他的灵， 叫你们『心里』的力量刚强起来。外面，是肉眼可看到的， 但神要藉着祂的灵，叫我们的灵人甦醒！！！ 能使你灵人甦醒起来唯有 神的灵！！！掌握灵人的起手式，一起来建造我们灵人的生命吧！
黄国伦 2024-01-03
主日信息：时候满足了
1.试着从加拉太书中耶稣是生在律法以下这个角度来分享基督的救恩与律法之间的关系。 2. 耶稣降生后，祭司西面和先知亚拿都见证了基督的荣耀。请问耶稣与祭司和先知又有什么特别的关系？3. 2024年新年马上要到了，你是否可以总结一下，在即将过去的2023年中，你自己在灵性方面都有哪些成长？又有哪些失败？明年，你希望又有哪些属灵生命方面的突破？
李洁人 2024-01-03
主日信息：预备自己，经历神恩
那天使对他们说，不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。
刘彤 2023-12-26
主日信息：永远的同在
1. 从上帝立约的角度来解读亚伯拉罕之约、大卫之约与基督所立的新约之间的关系。 2. 请从你自己的经历来分享一下，如何在不平安的外部世界中仍然可以得到内心的平安? 3. 请问，你是否在这个纪念耶稣基督降世的季节里与人传播福音好消息？你准备如何传播？通过带领慕道友去参加圣诞聚会？还是通过言语和行动？
李洁人 2023-12-26
主日信息：福杯满溢的赞美
耶和华是我的巖石，我的山寨，我的救主，我的 神，我的磐石，我所投靠的。祂是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台。
于宏洁 2023-12-26
主日信息： 赞美声中的蜕变 (诗篇116-117）
1.从探索灵魂深处的诗篇中学习赞美 • 《诗篇》原来是给人在团体敬拜中歌咏的 • 《诗篇》中的诗是超越时代及个人的 • 诗，2. 是生命与生命的对话 诗篇 116：一个在赞美声中蜕变的见证 1. 总结 2. 急难中的呼求 3. 信心的宣告 4. 关键的转折点 5. 回顾和再宣告 6. 感恩和啓示 3. 诗篇 117：最短的诗篇，最长的赞美
于杨念慈 2023-12-18
主日证道｜耶稣为什么来？
李洁人牧师，旅居北欧近20年，先后获得文学学士、圣经硕士（宣教）、圣经硕士（新约）、神学副博士（Lic. Theol.）,在瑞典伦德大学（Lund）得到神学博士（D. Theol.）学位。师承著名福音派神学家Veli-Matti Karkkainen（五旬宗），宣教学家David Kerr（改革宗）和69代乌普萨拉大主教K-G Hammar（信义宗）等。
李洁人 2023-12-18
主日证道｜喜庆等候主
讨论问题：1. 请问在现实生活中，有哪些事情使你没有办法常常喜乐吗？是不是很多？请问你的信仰是否能够帮助到你呢？若回答是否定的，我们可能需要反思一下，我们的信仰出了什么问题。2. 如果喜乐和快乐有分别，那么，请从信仰的层面，特别是基督将临的角度来解释。3. 请你们在小组讨论中，将今天主日经课的四段经文（赛61：1-4，8-11；诗126：1-5；约1：5-8，19-28，帖前5:16-24）内在关系，以喜乐为主题加以分享。
李洁人 2023-12-18
主日信息《突破困境的讚美》
一. 一个难以突破的困境：大卫长期需要逃避扫罗的追杀，藏在洞里二. 大卫的转机：突破困境的祷告与赞美三. 因着赞美，他由最低升到最高，由困境进入宽广，由个人扩大到全地
于宏洁 2023-12-12
亲眼见祢后的恐惧与战惊之6-当圣洁如我
在你的生命中，你是否曾恐惧战兢地去完成一项任务，你是否曾紧张、发抖？你为什么会紧张和发抖？因为你意识到，这项任务极其重要，你想做好，想取悦某人，取悦你的朋友，或父母，或老师，或教练。因此，你非常认真地对待这项任务。但今天，我们对成为圣洁（如果我们有这种渴望的话）似乎有些轻率，不是吗？我们并不为此感到兴奋。因此，我们以一种缺乏激情、冷漠、不费力的方式在过我们基督徒的生活、实现我们的救恩。但神呼召我们将寻求祂的面，寻求祂的国度作为我们生活的主要目的。
R.C.史普罗 2023-12-11
亲眼见祢后的恐惧与战兢之5-上帝的主权
这就是问题所在，我们习惯了上帝的恩典。第一次得到恩典，我们对此感到惊讶；第二次，不那么惊讶了；到了第三次或第四次，我们开始理所当然的期待。慢慢的就成了应得的，如果得不到就会生气。因为我们思想中最大的扭曲，就是认为上帝欠我们怜悯，上帝有义务对我们施以恩典。
R.C.史普罗 2023-12-08
亲眼见祢后的恐惧与战兢之4-这到底是谁？
在所有历史中，与我们表现得最截然不同的人是耶稣，因为祂是圣洁的。从来没有人见过一个没有瑕疵、绝对纯洁的人，这对我们构成了威胁。在耶稣出现的时候，谁被认为是以色列最公义的人呢？是法利赛人。法利赛人是一群致力于达到他们所能达到的最高道德水平的人。是谁最大声疾呼要流耶稣的血呢？就是法利赛人。
R.C.史普罗 2023-12-07
亲眼见祢后的恐惧与战兢之3-圣哉、圣哉、圣哉！
他为什么这样说？这就是关键：以赛亚直到认识上帝是谁之前，从未真正知道自己是谁。而我们真的知道上帝是谁之前，我们也不知道自己是谁。当我们认识上帝是谁时，我们看到了祂的圣洁与我们的堕落之间的明显差异。这就是圣经的信息，以及神如何解决祂与我们之间的差距。
R.C.史普罗 2023-12-06
